Gitukod kadaghanan sa usa ka estilo sa eclectic, ang mga iglesya nga ning-us aka siglo hilum nga nagsaksi sa labi ka daghang pag-uswag sa atong lungsod.
Ang panahon nga nailhan nga Porfiriato milanat og gamay sa 30 ka tuig sa kasaysayan sa Mexico (1876-1911), nga wala gikonsiderar ang mubu nga nakabalda sa mga gobyerno nila Juan N. Méndez ug Manuel González. Bisan sa panahon nga ang kahimtang sa kabanikanhan lisud kaayo, ang Heneral Porfirio Díaz nag-una sa usa ka kusog nga paglambo sa ekonomiya sa nasud nga miresulta sa talagsaong kalihokan sa konstruksyon, labi na ang labing kahinungdan nga mga lungsod.
Ang mga bag-ong kinahanglanon sa ekonomiya nakamugna og pagpalapad sa kasyudaran, busa nagsugod ang pagtubo ug ang pundasyon sa mga kolonya ug mga subdibisyon nga, pinauyon sa posisyon sa ekonomiya sa populasyon, adunay lainlaing mga lahi sa konstruksyon, labi nga naimpluwensyahan sa mga estilo sa arkitektura nga gidala gikan sa Europa. , panguna gikan sa France. Kini ang bulawanong panahon alang sa mga adunahan nga nagpuyo sa mga bag-ong kolonya sama sa Juárez, Roma, Santa María la Ribera ug Cuauhtémoc, ug uban pa.
Gawas sa mga serbisyo sama sa tubig ug suga, kining bag-ong mga kaugmaran kinahanglan igsangkapan sa mga templo alang sa relihiyosong serbisyo sa ilang mga residente, ug sa kana nga panahon ang Mexico adunay na usa ka maayong grupo sa mga propesyonal aron mapadayon ang kini nga mga buhat. Ingon niana ang kaso ni Emilio Dondé, tagsulat sa Bucareli Palace, karon ang Ministry of the Interior; Antonio Rivas Mercado, tagbuhat sa kolum sa Kagawasan; ni Mauricio Campos, kinsa gipasidungog sa Kamara sa mga Deputado, ug ni Manuel Gorozpe, taglaraw sa simbahan sa Sagrada Familia.
Ang kini nga mga arkitekto nagbutang sa usa ka nagbag-o nga arkitektura sa praktis, sa ato pa, nagtrabaho sila sa mga istilo nga "neo" sama sa Neo-Gothic, Neo-Byzantine ug Neo-Romanesque, nga sa tinuud mibalik sa mga karaang uso, apan gigamit ang mga moderno nga pamaagi sa pagtukod sama sa gipalig-on nga konkreto ug cast iron, nga nagsugod sa pagkauso gikan sa katapusang kwarter sa miaging siglo.
Ang kini nga lakang sa arkitektura kaniadto usa ka produkto sa usa ka kalihukan nga gitawag nga romantiko, nga ninggawas sa Europa kaniadtong ika-19 nga siglo ug milungtad hangtod sa unang mga dekada sa karon. Ang kini nga kalihukan usa ka nostalhik nga pag-alsa batok sa bugnaw nga neoclassical art, nga inspirasyon sa mga elemento sa matinahuron nga arkitektura sa Griyego ug gisugyot ang usa ka pagbalik sa mga dayandayan ug daghang mga istilo nga gisalikway sa akademiko.
Gitun-an sa mga arkitekto sa Porfiriato ang labi ka detalyado ug dili kaayo klasikal nga mga istilo; Ang iyang una nga neo-Gothic nga mga buhat mitungha sa Mexico sa ikaduhang katunga sa ika-19 nga siglo ug daghan ang eclectic, sa ato pa, gilangkuban sa mga elemento nga iya sa lainlaing mga istilo.
Ang usa sa labing kaayo nga panig-ingnan nga wala namon nahibal-an nga arkitektura sa relihiyon sa Porfirian mao ang simbahan sa Sagrada Familia, nga nahimutang sa mga kadalanan sa Puebla ug Orizaba, sa kasilinganan sa Roma. Sa mga estilo nga neo-Romanesque ug neo-Gothic, ang tagsulat niini mao ang Mehikanong arkitekto nga si Manuel Gorozpe, kinsa nagsugod kaniadtong 1910 aron mahuman kini duha ka tuig ang milabay sa tunga-tunga sa Rebolusyon. Ang istraktura niini hinimo sa gipalig-on nga kongkreto ug posible nga tungod niini nabiktima sa mapintas nga pagsaway sama sa tagsulat nga si Justino Fernández, nga gihulagway nga "wala’y pulos, mapangitaon ug madunuton sa lami", o ingon sa arkitekto nga si Francisco de la Maza, nga nagtumong niini ingon "ang labing makapasubo nga panig-ingnan sa arkitektura sa panahon." Sa tinuud, hapit tanan nga mga simbahan sa kini nga panahon medyo gisaway.
Si G. Fernando Suárez, vicar sa Sagrada Familia, nagpamatuod nga ang una nga bato gipahamutang kaniadtong Enero 6, 1906 ug nianang adlawa ang mga tawo nangadto sa daplin sa Chapultepec Avenue aron motambong sa misa nga gisaulog sa usa ka lungag. Sa hapit na mag-baynte, ang amahan nga Heswita nga si González Carrasco, usa ka hanas ug tulin nga pintura, gidekorasyonan ang mga dingding sa sulud sa templo sa tabang ni Brother Tapia, nga naghimo ra og duha nga mga dibuho.
Pinauyon sa usa ka inskripsiyon, ang mga bar nga naglimite sa gamay nga atrium sa kilid sa atrium gitukod sa bantog nga Gabelich smithy, nga naa sa kolonya sa mga Doktor ug usa sa labing kaayo ug labing bantog sa unang katunga ning sigloha. Ang pipila nga mga obra nga gama sa puthaw nga mabuhi sa mga kolonya sama sa Roma, Condesa, Juárez ug Del Valle, ug uban pa, bililhon ug panguna nga hinungdan sa - niining katingad-an nga smithy nga sa kasubo wala na.
Ang uban pang katarungan nga giduaw sa kini nga simbahan mao ang labi nga martir sa Mexico nga si Miguel Agustín Pro, usa ka pari nga Heswita nga gimando nga pusilon ni Presidente Plutarco Elías Calles kaniadtong Nobyembre 23, 1927, sa mga panahon sa paglutos sa relihiyon, Gibutang kini sa usa ka gamay nga kapilya nga naa sa habagatang kiliran nga entrada.
Pipila ra ka mga bloke ang gilay-on, sa Cuauhtémoc Avenue, taliwala sa Querétaro ug Zacatecas, nagbarug ang halangdon nga simbahan sa Nuestra Señora del Rosario, ang buhat sa mga arkitekto sa Mexico nga si Ángel ug Manuel Torres Torija.
Ang pagtukod sa neo-Gothic nga templo nagsugod kaniadtong 1920 ug nahuman sa mga kaniadtong 1930, ug bisan kung dili kini nahisakop sa panahon sa Porfirian, kinahanglan nga iupod kini sa kini nga artikulo tungod sa pagkasuod niini sa mga istilo sa mga panahon; dugang pa, mahimo nga ang iyang proyekto natuman sa wala ang 1911 ug nga ang pagtukod niini nadugay.
Sama sa natural sa istilo sa Gothic, sa kini nga simbahan ang rosas nga bintana sa façade nagbarug, ug sa kini usa ka triangular pediment nga adunay imahen nga nagpahupay sa Our Lady of the Rosary; Talagsaon usab ang mga ogival door ug windows, ingon man ang mga arko sa tulo nga mga naves nga naglangkob sa lapad nga sulud niini, nga gidayandayanan sa nakamugna nga mga bintana nga may bintana nga may bintana nga leaded nga adunay marka nga hilig sa pagbarog.
Sa Calle de Praga numero 11, nga napalibutan sa kadali sa Zona Rosa, sa kasilinganan sa Juárez, ang simbahan sa Santo Niño de la Paz nalakip ug natago taliwala sa tag-as nga mga bilding. Ang kura paroko niini, si G. Francisco García Sancho, nagpasalig nga sa usa ka okasyon nakita niya ang litrato nga pinetsahan kaniadtong 1909, diin makita nga ang templo gitukod, hapit mahuman, apan bisan pa wala gihapon kini puthaw nga "taluktok" nga karon gipurongpurongan ang torre.
Si Ginang Catalina C. de Escandón ang nagpasiugda sa pagtukod niini kauban ang usa ka grupo sa mga babaye gikan sa taas nga katilingban sa Porfirian, ug gitanyag kini kaniadtong 1929 sa Archdiocese sa Mexico, tungod kay dili na niya mahuman ang nawala nga mga obra. Paglabay sa tulo ka tuig, gitugutan sa Ministry of the Interior ang pagbukas sa templo ug ang pari nga si Alfonso Gutiérrez Fernández gihatagan gahum aron magamit ang ministeryo sa iyang kulto taliwala sa mga myembro sa kolonya sa Aleman. Kini nga tawo nga halangdon nga tawo mailhan na gikan sa kaniadto alang sa iyang mga paningkamot nga madala kini nga neo-Gothic nga simbahan.
Nahimutang sa kanto sa Rome ug London, sa parehas nga kasilinganan sa Juárez apan sa sidlakang bahin niini, nga kaniadto gitawag nga "American colony", nagbarug ang Church of the Sacred Heart of Jesus, gisugdan mga 1903 ug nahuman upat ka tuig sa ulahi sa Mehikano nga arkitekto nga si José Hilario Elguero (nigradwar sa National School of Fine Arts kaniadtong 1895), nga gihatagan usa ka marka nga Neo-Romanesque nga karakter. Ang lugar diin mahimutang ang kini nga templo usa sa labing kaanindot sa panahon sa Porfiriato ug ang mga gigikanan niini nagsugod pa sa katapusan sa miaging siglo.
Ang uban pang matahum nga neo-Gothic nga trabaho naa sa daan nga panteyon nga Pranses sa La Piedad, habagatan sa Medical Center. Kini usa ka kapilya nga gisugdan kaniadtong 1891 ug nahuman pagkasunod tuig sa arkitekto nga Pranses nga E. Desormes, ug kung unsa ang bantog alang sa openwork iron spire nga nag-una sa façade ug alang sa rosas nga bintana niini, nabalda sa ubos nga bahin sa usa ka mahait nga pediment sa imahe ni Hesukristo ug lima nga mga anghel sa kahupayan.
Sa amihanan sa Historic Center ang kasilinganan sa Guerrero. Kini nga kolonya natukod kaniadtong 1880 sa mga sibsibanan nga iya sa Colegio de Propaganda Fide de San Fernando ug nga, sa wala pa magkabulag, gipanag-iya sa abogado nga si Rafael Martínez de la Torre.
Ang La Guerrero adunay una nga agianan o square nga nagdala sa ngalan sa nahisgutang abogado aron mapadayon ang iyang panumduman. Karon ang kana nga lugar giokupar sa merkado sa Martínez de la Torre ug sa simbahan nga Immaculate Heart of Mary (Héroes 132 eskina kauban si Mosqueta), nga ang una nga bato gibutang sa pari nga si Mateo Palazuelos kaniadtong Mayo 22, 1887. Ang tagsulat niini mao ang ang inhenyero nga si Ismael Rego, nga nakatapos sa kaniadtong 1902 sa neo-Gothic style.
Orihinal nga giplano alang sa tulo nga mga barko, usa ra ang natukod mao nga kini wala kaayo katimbangan; Dugang pa, kung gihimo ang mga haligi nga bato ug mga arko nga puthaw, dili kini igo nga kusog aron makasugakod sa linog kaniadtong 1957, nga hinungdan sa pagkabulag sa habagatang pader gikan sa vault. Ikasubo, ang kini nga kadaot wala ayohon ug ang linog kaniadtong 1985 hinungdan sa pagkahugno sa parisan, busa ang inba, sedue ug ang inah nagdesisyon nga gub-on ang lawas sa templo aron magtukod usa ka bag-o, bahin sa daan nga harapan ug sa duha nga mga tore, nga wala nag-antos sila og dakong kadaot.
Sa kasadpan sa Guerrero ang us aka kolonya nga adunay daghang tradisyon, ang Santa María la Rivera. Gikuha kaniadtong 1861 ug busa ang una nga kolonya sa kahinungdanon nga gitukod sa syudad, ang Santa María orihinal nga giplano nga ibutang sa labing taas nga klase sa tunga. Sa una, ang pipila nga mga balay nga gitukod nahimutang sa habagatan sa agianan niini, ug tukma sa kana nga lugar, sa Calle Santa María la Rivera numero 67, gipanganak nga inisyatiba ni Padre José María Vilaseca, nagtutukod sa Kongregasyon ng mga Ama Josefinos, aron igahin ang usa ka matahum nga simbahan sa Sagrada Familia.
Ang iyang proyekto, sa estilo nga neo-Byzantine, giandam sa arkitekto nga si Carlos Herrera, nga nadawat sa National School of Fine Arts kaniadtong 1893, tagsulat usab sa Monument to Juárez sa agianan sa parehas nga ngalan ug sa Institute of Geology -kilala ang Geology Museum sa UNAM - sa atubangan sa Alameda de Santa María.
Ang pagtukod sa templo mao ang nagdumala sa inhenyero nga si José Torres, ang una nga bato gibutang sa Hulyo 23, 1899, natapos kini kaniadtong 1906 ug kini gipanalanginan kaniadtong Disyembre sa mao gihapong tuig. Paglabay sa upat ka dekada, ang mga buhat sa pagpalapad ug pag-ayo gisugdan sa pagtukod sa duha ka mga tower nga kampanilya nga naa sa taliwala sa mga baga nga front front pilasters.
Ang santuwaryo sa María Auxiliadora parish, nga nahimutang sa Calle de Colegio Salesiano numero 59, Colonia Anáhuac, gitukod pinauyon sa usa ka orihinal nga proyekto nga gipetsahan kaniadtong 1893, nga giandam sa arkitekto nga si José Hilario Elguero, tagsulat usab sa simbahan sa Sagradong Kasingkasing ni Jesus ug sa Salesian College, silingan sa santuaryo sa María Auxiliadora.
Ang una nga relihiyoso nga Salesian nga miabut sa Mexico kapin sa 100 ka tuig ang miagi, namuyo sa yuta nga sa kana nga panahon iya sa daang Santa Julia hacienda, diin ang mga kinutuban, sa ngilit sa mga prutasan ug atubang sa karon santuaryo, ang "maligaya nga mga oratoryo" nakit-an, nga usa ka institusyon nga nagtipon sa mga batan-on aron mapayaman sila sa kultura. Didto ang mga tawo nga namuyo sa bag-ong natawhan nga kolonya sa Santa Julia - Karon nga adlaw nga Anahuac, nagpili nga magtukod usa ka templo nga una nga gisamkon alang sa asyenda ug dili alang sa eskuylahan sa Salesian.
Ang Rebolusyon ug relihiyosong pagpanggukod -1926 hangtod 1929- praktikal nga naparalisa ang mga buhat, hangtod kaniadtong 1952 ang templo gitugyan sa relihiyoso nga kaniadtong 1958 gitugyan ang arkitekto nga si Vicente Mendiola Quezada sa pagkumpleto sa neo-Gothic style nga trabaho, nga gipasukad sa orihinal nga proyekto nga gilangkuban sa mga steel arko ug mga modernong elemento sa fiberglass aron malikayan ang sobra nga gibug-aton sa bato. Ang mga tore niini, nga wala pa mahuman, karon mao ang katuyoan sa mga buhat nga magtugot sa kini nga santuaryo nga mahuman sama sa angay niini.
