Ang pagsubay sa usa ka libro ug pagluwas o pagtukod pag-usab sa usa ka tibuuk nga librarya usa ka maayo nga panimpalad. Ang among karon nga koleksyon gilangkuban sa mga librarya nga 52 ka mga kombento nga siyam ka mga relihiyosong mando ug kini naglangkob sa usa ka gamay apan hinungdanon nga bahin sa kinatibuk-an nga gitipigan sa National Institute of Anthropology and History.
Ang sinugdanan sa kini nga mga librarya sa kombento tungod sa pangandoy sa mga nahauna nga Franciscanhon nga hatagan ang usa ka labi ka taas nga edukasyon sa mga lumad, ingon man usab mahuman ang paghanas sa mga relihiyoso mismo nga gikan sa Espanya nga adunay gamay nga mando.
Ang usa ka pananglitan sa una mao ang Kolehiyo sa Santa Cruz de TlatelolcoIngon kadugangan, ang pangandoy sa pipila nga mga Franciscan nga mahibal-an ang bahin sa mga tinuohan nga tinuohan, tinuohan ug interes gipahayag, nga nahuman sa daghang mga kaso sa humanistic rescue undertakings Ang Tlatelolco usa ka mabungahon nga taytayan alang sa kini nga pamaagi. Ang San Francisco el Grande, San Fernando, San Cosme, ug uban pa, mga balay diin daghang mga Franciscan ang nakadawat pagbansay nga nakatapos sa ilang pagtuon hangtod nga gipahayag nila ang han-ay.
Sa kini nga mga eskuylahan, alang sa mga nitibo, ug sa mga kombento, alang sa mga bag-ohan, ang usa ka monastic nga rehimen parehas nga gipadayon sa mga klase sa Latin, Spanish, grammar, ug pilosopiya, kauban ang catechism ug liturhiya. Aron masuportahan ang kini nga mga pagtuon, ang mga librarya o tindahan sa libro, ingon sa pagtawag kaniadtong panahona, giatiman uban ang mga buhat nga gihimo nga magamit sa mga estudyante sa mga punoan nga isyu ug aspeto sa kabilin sa kultura sa Daang Kalibutan.
Ang mga imbentaryo nagtala sa mga buhat sa mga klasiko nga Greek ug Latin: Aristotle, Plutarch, Virgil, Juvenal, Livy, Saint Augustine, sa mga amahan sa Simbahan ug siyempre sa Sagradong Kasulatan, dugang sa mga katekismo, doktrina ug bokabularyo.
Ang kini nga mga librarya, sukad sa ilang pagsugod, giatiman usab sa amot sa lumad nga kahibalo sa natad sa medisina nga wala pa ang Hispaniko, botika, kasaysayan ug panitikan. Ang uban pang gigikanan nga nagpayaman sa kanila mao ang Mga Impression sa Mexico, usa ka produkto sa pagsagol sa duha nga mga kultura, nga gisulat sa mga lumad nga sinultian. Ang Bokabularyo ni Molina, ang Psalmodia Christiana sa Sahagún, ug daghan pa, gisulat sa Nahuatl; ang uban pa sa Otomí, Purépecha ug Maya, gisulat sa mga prayle nga Pedro de Cante, Alonso Rangel, Luis de VilIalpando, Toribio de Benavente, Maturino Cilbert, nga maghingalan sa pipila. Gipangunahan sa bantog nga Latinista nga si Antonio VaIeriano, lumad nga taga Atzcapotzalco, usa ka hubon sa mga maghuhubad ug mga impormante sa kultura sa mga lumad nga naghimo og mga drama sa relihiyon sa Nahuatl aron mapadali ang pagrekord. Daghang mga klasikal nga buhat ang gihubad sa mga trilingual nga lumad nga mga tawo, nagsulti sa Nahuatl, Espanyol ug Latin. Uban kanila, ang pagluwas sa mga karaan nga tradisyon, ang pagpadako sa mga code ug ang pagtipon sa mga pagpamatuod mahimo nga mapaigting.
Bisan pa sa lainlaing mga pagdili, pagsaway ug pagkumpiska sa mga printer sa Mexico, nga gipahamtang sa Crown, adunay pipila - sama ni Juan Pablos - nga nagpadayon sa pag-print sa mga obra sa mga Franciscan, Dominicans ug Augustinians sa Mexico City ug, matinud-anon sa naandan Sa ika-16 nga siglo, gibaligya nila kini direkta sa ilang workshop. Utang namon sa kanila nga ang usa ka piho nga produksyon nagpadayon, nga nagpadato sa mga tindahan sa libro sa kini nga klase nga trabaho.
Ang mga libraryong kombento wala’y labot sa karon nga problema sa pagkawala sa mga libro tungod sa pagpangawat ug pagbaligya sa bibliographic material nga pipila sa ilang mga tagbantay. Ingon usa ka pamaagi sa pagpanalipod batok sa wala’y plano nga pagkawala, ang mga librarya nagsugod sa paggamit sa “Fire Mark”, diin gipakita ang tag-iya sa libro ug dali kini nakilala. Ang matag kombento naglaraw sa usa ka lahi nga logo nga naporma kanunay sa mga letra sa ngalan sa lugar sa kombento, sama sa Franciscans ug Jesuits, o gamit ang simbolo sa han-ay, sama sa gihimo sa mga Dominikano, Augustiniano ug Carmelite, uban pa. Ang selyo gigamit sa taas o sa ubos nga pagtibhang sa giimprinta nga butang, ug dili kaayo kanunay sa pinatindog nga pagputol ug bisan sa sulud sa libro. Ang brand gigamit sa usa ka pula nga init nga iron, busa ginganlan kini nga "sunog".
Bisan pa, ingon og ang kawat sa mga libro sa mga kombento nahimo’g kanunay nga ang mga Franciscan nangadto sa pontiff nga si Pius V aron pahunongon ang kini nga kahimtang sa usa ka mando. Ingon niana nabasa naton ang Pontifical Decree, nga gihatag sa Roma kaniadtong Nobyembre 14, 1568, ang mosunud:
Pinahiuyon sa nahibal-an sa amon, ang pipila nga matahum sa ilang tanlag ug nasakit sa pagkahadlok, wala maulaw nga kuhaon ang mga libro gikan sa mga librarya sa pipila nga mga monasteryo ug balay sa han-ay sa Brothers of Saint Francis alang sa kahimut-an, ug ipabilin sa ilang mga kamot alang sa ilang paggamit, sa katalagman sa ilang mga kalag ug sa mga librarya mismo, ug dili gamay nga pagduda sa mga igsoon sa parehas nga han-ay; Kami, bahin niini, sa sukod nga nakapainteres sa among opisina, nga nagtinguha nga magbutang us aka panahon nga tambal, boluntaryo ug among nahukman nga kahibalo, gi-orden kami sa karon nga tenor, matag usa sa matag sekular ug regular nga mga simbahanon nga tawo sa bisan unsang estado, degree, han-ay o kondisyon nga mahimo sila, bisan kung sila nagdan-ag sa kadungganan sa episkopal, dili aron mangawat pinaagi sa pagpangawat o sa bisan unsang paagi nga ilang gipanghimatuud gikan sa nahisgutan nga mga librarya o pipila sa kanila, bisan unsang libro o notebook, tungod kay gusto namon nga ipailalom ang among kaugalingon sa bisan kinsa sa mga nagdakup sa sentensya sa pagpalagpot sa katalagman, ug natino namon nga sa akto, wala’y usa, gawas sa Roman Pontiff, ang makadawat absolution, gawas ra sa oras sa pagkamatay.
Kini nga sulat nga pontifical kinahanglan i-post sa usa ka makita nga lugar sa mga tindahan sa libro aron mahibal-an sa matag usa ang pagbadlong sa mga apostoliko ug ang mga silot nga nahimo ni bisan kinsa nga mogamit sa usa ka trabaho.
Intawon nagpadayon ang daotan bisan pa sa mga paningkamot nga mapugngan kini. Bisan pa sa mga daotang kahimtang niini, nabuhat ang mga hinungdanon nga librarya nga gilangkoban sa katuyoan sa pagsuporta sa pagtuon ug panukiduki nga gihimo sa mga kombento ug eskuylahan sa mga relihiyosong mando nga gisangyaw sa tibuuk nga New Spain. Ang mga bookstore adunay sulud nga kadaghan nga kulturanhon sa kultura kansang paghiusa sa lainlaing mga elemento nga naglangkob kanila naghatag kanila usa ka bililhon nga piho nga kantidad alang sa pagtuon sa kultura sa New Spain.
Tinuod sila nga mga sentro sa kultura nga nagpalambo sa buhat sa panukiduki sa daghang mga natad: makasaysayanon, panitik, lingguwistiko, etnohistorikal, syentipiko, pagtuon sa Latin ug lumad nga mga sinultian, ingon man pagtudlo sa pagbasa ug pagsulat sa mga lumad nga tawo.
Ang mga libraryo sa kombento gikompiskar sa panahon sa gobyerno sa Juárez. Opisyal nga kini nga mga libro gilakip sa National Library, ug daghan pang uban ang nakuha sa mga bibliophile ug bookeller sa Mexico City.
Sa karon nga oras, ang gimbuhaton sa National Library of Anthropology and History mao ang pag-koordinar sa mga buluhaton sa pag-organisar sa mga conventual nga pondo nga gibantayan sa mga Institute guard sa lainlaing INAH Centers of the Republic, aron ibutang sila sa serbisyo sa panukiduki.
Ang pagtigum sa mga koleksyon, paghiusa sa mga bookstore sa matag kombento ug, kutob sa mahimo, ang pagtaas sa ilang imbentaryo usa ka hagit ug, ingon sa giingon ko sa una, usa ka maayo ug madanihon nga panimpalad. Niini nga pagsabut, ang mga "Fire Marks" mapuslanon tungod kay gihatagan kita sa mga timaan aron matukod usab ang mga conventual libraries ug ilang mga koleksyon. Kung wala sila kini nga buluhaton imposible, busa hinungdanon kini. Ang among interes nga makab-ot kini naa sa paghatag panukiduki nga adunay posibilidad nga mahibal-an, pinaagi sa usa ka giila nga koleksyon, ideolohiya o pilosopiya, teolohiko ug moral nga sulud sa matag han-ay ug ang impluwensya niini sa iyang ebanghelisasyon ug buhat sa apostoliko.
Ang pagluwas, uban usab ang pag-ila sa matag trabaho, pinaagi sa mga katalogo, mga kulturang kantidad sa New Spain, nga naghatag mga pasilidad alang sa ilang pagtuon.
Pagkahuman sa pito ka tuig nga pagtrabaho sa kini nga linya, ang paghiusa ug pagkonsolida sa mga koleksyon nakab-ot sumala sa ilang gigikanan o konbento nga katigayunan, ilang teknikal nga pagproseso ug pag-andam sa mga instrumento sa konsulta: 18 nga gipatik nga mga katalogo ug usa ka kinatibuk-ang imbentaryo ang mga pondo nga ang mga guwardiya sa INAH, sa dili madugay magpakita, mga pagtuon alang sa ilang pagsabwag ug konsulta, ingon man mga aksyon nga gitumong sa ilang pagkonserba.
Ang National Library of Anthropology and History adunay 12 libo nga mga tomo gikan sa mga mosunud nga mando sa relihiyon: Capuchins, Augustinians, Franciscans, Carmelites ug ang kongregasyon sa mga oratorian sa San Felipe Neri, diin ang Seminario de Morelia, Fray Felipe de Lasco, nag-una. , Francisco Uraga, pamilyar nga Seminary sa Lungsod sa Mexico, Opisina sa Holy Inquisition ug College of Santa María de Todos los Santos. Ang bibliographic nga pondo sa kini nga kinaiyahan nga ang mga nagbantay sa lNAH naa sa Guadalupe, Zacatecas, sa kaniadto nga kombento sa parehas nga ngalan, ug gikan sa propaganda college nga adunay mga Franciscan sa kombento nga (13,000 nga mga titulo). Naggikan sila sa parehas nga kombento, sa Yuriria , Guanajuato (4,500 nga mga titulo), ug sa Cuitzeo, Michoacán, nga adunay gibana-bana nga 1,200 nga mga titulo. Sa Casa de Morelos, sa Morelia, Michoacán, nga adunay 2,000 nga titulo, sama sa Querétaro, nga adunay 12,500 nga titulo gikan sa lainlaing mga kombento sa rehiyon. Ang uban pang tipiganan naa sa National Museum of the Viceroyalty, diin ang mga librarya nga nahisakop sa mga order nga Heswita ug Dominican, nga adunay 4,500 ka mga titulo, ug sa ex-convent sa Santa Mónica sa lungsod sa Puebla, nga adunay 2,500 ka mga titulo ang nakit-an.
Ang pagkontak sa kini nga mga libro sa Europa ug New-Hispanic, syensya ug relihiyoso gikan sa kaniadto nga nagpaila sa amon, nagdasig kanamo uban ang pagtahud, pagtahud ug pag-abiabi samtang gipangayo ang among atensyon ngadto sa usa ka panumduman sa kasaysayan nga naglimbasog nga mabuhi atubangan sa pagbiya ug sekular nga pagpabaya sa nga ang ideolohiyang kolonyal nga Katoliko gipaubus sa usa ka madaugon nga liberalismo.
Kini nga mga librarya sa New Spanish, gisulti ni Ignacio Osorio, "ang mga saksi ug kanunay ahente sa mahal nga siyentipiko ug ideolohikal nga panagsangka diin unang gikuha sa New Hispanics ang panan-aw sa Europa sa kalibutan ug ikaduha ang ilang kaugalingon nga proyekto sa kasaysayan."
Ang kahinungdanon ug pagkabuhi sa mga kini nga kombento nga bibliographic nga koleksyon nangayo ug nangayo sa among labing kakugi.
