Gidapit ko ikaw nga magpadayon sa usa ka hinanduraw nga panaw latas sa labing halangdon ug maunongon nga Lungsod sa Mexico sama kaniadtong ika-18 ug ika-19 nga siglo. Sa pag-agi namo makit-an naton bisan diin ang usa ka pagpakita sa mga kolor ug mga panapton sa sinina nga mga tawo sa kapital.
Pag-adto dayon sa uma, ang tinuud nga mga dalan ug mga sidewalk magdala kanamo aron makapamalandong sa mga talan-awon sa lainlaing mga rehiyon, mosulud kami sa mga lungsod, mga asyenda ug mga bukirin. Ang mga lalaki ug babaye, peon, muleteer, mag-uuma, magbalantay sa karnero o tag-iya sa yuta nagsul-ob og fashion nga Creole, bisan kung nahisubay sa ilang rasa, sekso ug kahimtang sa katilingban.
Ang kini nga hinanduraw nga panaw mahimo’g mahimo salamat sa mga magsusulat, pintor ug cartoonista nga nahibal-an kung giunsa makuha ang ilang nakita sa Mexico sa kana nga oras. Ang Baltasar de Echave, Ignacio Barreda, Villaseñor, Luis Juárez, ang Rodríguez Juárez, José Páez ug Miguel Cabrera bahin sa kadaghan sa mga artista, taga-Mexico ug mga langyaw, nga naglarawan sa Mehikano, ang iyang pamaagi sa pagkinabuhi, pagsinina ug pagsinina. Apan hinumduman naton ang us aka katingad-an nga porma sa tradisyonal nga arte, ang mga caste painting, nga naglarawan, dili lamang ang mga tawo nga resulta sa mga pagsagol sa mga rasa, apan ang palibot, ang sinina ug bisan ang mga mutya nga ilang gisul-ob.
Sa ika-19 nga siglo, nakurat sa "exotic" nga kalibutan nga gihulagway ni Baron Humboldt, William Bullock ug Joel. Si R. Poinsett, dili maihap nga bantog nga mga biyahero ang ning-abut sa Mexico, uban kanila ang Marchioness Calderón de la Barca ug uban pa, sama nila Linati, Egerton, Nevel, Pingret ug Rugendas nga nagpulipuli sa mga Mehikano nga Arrieta, Serrano, Castro, Cordero, Icaza ug Alfaro sa ilang kahinam sa paghulagway sa mga Mehikano. Ang mga magsusulat sama ka sikat ni Manuel Payno, Guillermo Prieto, Ignacio Ramírez –el Nigromante–, José Joaquín Fernandez de Lizardi ug pagkahuman Artemio de Valle Arizpe nagbilin kanato mga bililhon kaayo nga mga panid sa adlaw-adlaw nga mga hitabo sa mga panahon.
Pagkalipay sa Viceregal
Mangadto kita sa Plaza Mayor sa usa ka Domingo sa buntag. Sa usa ka kilid makita, kauban ang iyang pamilya ug ang iyang ginsakupan, si Viceroy Francisco Fernández de la Cueva, Duke sa Albuquerque. Sa usa ka matahum nga karwahe nga gidala gikan sa Europa moadto siya aron makapamati og misa sa Cathedral.
Nawala na ang matino nga ngitngit nga mga suit sa katapusan sa ikanapulo ug unom nga siglo nga ang bugtong kaluho mao ang puti nga ruffles. Karon nagpasulabi ang istilo sa Pransya nga istilo sa Bourbons. Ang mga lalaki nagsul-ob sa taas, kulot ug pulbos nga mga wigs, velvet o brocade jackets, Belgian o Pranses nga kwelyo nga lace, pantalon nga seda, puti nga medyas, ug panit o panapton nga sapatos nga adunay mga kolor nga mga buckles.
Ang mga babaye sa sayong bahin sa ikanapulo ug walo nga siglo nagsul-ob sa mga sinina nga sutla o brocade nga adunay gilitok nga mga liog ug lapad nga mga sayal, nga sa ilalum niini gibutang ang bayanan sa mga hoops nga gitawag nila nga "guardainfante". Kini nga mga komplikado nga sinina adunay mga lipong, pagborda, bulawan ug pilak nga mga sulud sa sulud, mga kahoy nga strawberry, mga rhinestones, kuwintas, senina, ug mga laso nga sutla. Ang mga bata nagsul-ob sa replika sa costume ug alahas sa ilang mga ginikanan. Ang mga bisti sa mga sulugoon, panid ug coachman wala’y pagtahud nga nakapukaw sa mga tawo nga nangagi.
Ang mga pamilya nga Rich Creole ug mestizo nagkopya sa mga sinina sa korte nga viceregal aron isul-ob kini sa mga partido. Kusog kaayo ang kinabuhi sa katilingban: mga pagkaon, snacks, gabii o literatura o musikal, mga saraos sa gala ug mga seremonya sa relihiyon nga nagpuno sa oras sa mga lalaki ug babaye. Ang aristokrasya nga Creole anaa, dili lamang sa sinina ug alahas, apan usab sa arkitektura, transportasyon, arte sa lainlaing mga pagpakita ug sa tanan nga adlaw-adlaw nga mga butang. Ang halangdon nga klero, militar, intelektwal ug pipila nga mga artista nagpuli sa "halangdon" nga adunay paghulat sa mga ulipon, sulugoon ug babaye.
Sa taas nga mga klase nagbag-o ang sinina sa mga hitabo. Ang mga taga-Europa nagdikta sa uso, apan ang mga impluwensya sa Asyano ug lumad sigurado, nga nagresulta sa talagsaon nga mga saput sama sa shawl, nga giingon sa daghang tigdukiduki nga inspirado sa saree sa India.
Ang usa ka lahi nga kapitulo angayan sa mga produkto sa Sidlakan nga moabut sa mga barko. Ang mga sutla, brocade, alahas, tagahanga gikan sa China, Japan ug Pilipinas gidawat sa kadaghanan. Ang mga shawl sa Manila, nga binordahan og seda ug adunay tag-as nga mga borlas, parehas nga nabihag ang mga residente sa New Spain. Sa ingon nakita naton nga ang mga kababayen-an nga Zapotec sa Isthmus ug Chiapanecas gihimo pag-usab ang mga laraw sa mga shawl sa ilang mga palda, blusa ug huipile.
Ang tungatunga nga klase nagsul-ob sa labi ka yano nga sinina. Ang mga batan-ong babaye nagsul-ob mga gaan nga mga saput sa mga kusug nga kolor, samtang ang mga tigulang nga mga babaye ug mga balo nga babaye nagsul-ob mga itom nga kolor nga adunay taas nga liog, taas nga manggas ug usa ka mantilla nga gihuptan sa usa ka suklay sa pawikan.
Sukad sa tunga-tunga sa ika-18 nga siglo, ang uso dili kaayo gipasobrahan sa mga lalaki, ang mga wigs gipamub-an ug ang mga dyaket o bisti labi ka matino ug gamay. Ang mga babaye adunay pagpalabi sa mga dayandayan nga sinina, apan karon ang mga sayal dili na kaayo lapad; Duha ka relo ang nagbitay gihapon gikan sa ilang mga hawak, ang usa nagtimaan sa oras sa Espanya ug ang usa sa Mexico. Kasagaran nagsul-ob sila og mga pawikan o velvet nga "chiqueadores", nga sagad gisul-uban sa mga perlas o mahalon nga mga bato.
Karon, ubos sa mandato ni Viceroy Conde de Revillagigedo, ang mga mananahi, mananahi, pantalon, magbubuhat og sapatos, kalo ug uban pa, naorganisar na sa mga unyon aron makontrol ug mapanalipdan ang ilang trabaho, tungod kay ang usa ka dako nga bahin sa mga panapton gihimo na sa Bag-o. Espanya Sa mga kombento, naghimo ang mga madre og puntas, magborda, hugasan, starch, pusil, ug iron, dugang sa relihiyoso nga mga pahiyas, sinina, sinina sa balay ug mga bisti.
Giila sa kiha ang kinsa ang nagsul-ob niini, tungod sa kana nga hinungdan ang usa ka mando sa hari gipagawas nga nagdili sa kalo ug sa kapa, tungod kay ang mga lalaki nga muffled kasagaran mga tawo nga dili maayo ang pamatasan. Ang mga itom nagsul-ob sa sobra nga mga sinina nga seda o gapas, taas nga manggas ug mga banda sa hawak nga naandan. Ang mga babaye nagsul-ob usab ug mga turbano nga labi ka palabi nga nakuha nila ang angga nga "harlequins". Ang tanan niyang mga saput may kolor nga kolor labi na ang pula.
Hangin sa pagbag-o
Panahon sa Kalamdagan, sa katapusan sa ika-17 nga siglo, bisan pa sa daghang mga pagbag-o sa sosyal, politika ug ekonomiya nga nagsugod sa pagsinati sa Europa, ang mga biseyo nagpadayon sa pagpanguna sa usa ka kinabuhi nga daghang basura nga makaimpluwensya sa popular nga kahimtang sa panahon sa Independence. Ang arkitekto nga si Manuel Tolsá, kinsa, lakip sa ubang mga butang, nakahuman sa pagtukod sa katedral sa Mexico, nagsul-ob sa labing bag-ong paagi: usa ka puti nga pantal nga saput, usa ka kolor nga dyaket nga panapton nga panapton ug usa ka malinis nga pagtabas. Ang mga sinina sa mga babaye adunay mga impluwensya sa Goya, kini matahum, apan ngitngit ang mga kolor nga adunay daghang mga punoan sa puntas ug strawberry. Gitabunan nila ang ilang mga abaga o ilang ulo sa klasiko nga mantilla. Karon, ang mga babaye labi ka "wala’y pulos", nagpadayon sila sa pagpanigarilyo ug gibasa pa ug gihisgutan ang bahin sa politika.
Paglabay sa usa ka gatus ka tuig, ang mga hulagway sa mga batan-ong babaye nga mosulod sa kombento, nga makita nga matahum nga nagsul-ob ug daghang mga alahas, ug ang mga manununod sa mga punoan nga lumad, nga gipakita sa ilang kaugalingon nga adunay daghang gidayandayanan nga mga hipil, nagpabilin ingon nga pagpamatuod sa mga sinina sa mga babaye. sa Espanya nga paagi.
Ang labing kadaghan nga kadalanan sa Siyudad sa Mexico mao ang Plateros ug Tacuba. Didto, ang mga eksklusibo nga tindahan nagpakita mga suit, kalo, bandana ug alahas gikan sa Europa sa mga sideboard, samtang sa mga "drawer" o "mga lamesa" nga naa sa us aka kilid sa Palasyo, gibaligya ang mga panapton sa tanan nga mga klase ug puntas. Sa Baratillo, posible nga makakuha mga segunda mano nga sinina sa mubu nga presyo alang sa pobre nga middle class.
Panahon sa pagdaginot
Sa pagsugod sa ika-19 nga siglo, ang mga saput sa mga babaye radikal nga nagbag-o. Ubos sa impluwensya sa panahon ni Napoleonic, ang mga sinina hapit tul-id, nga adunay humok nga mga panapton, taas nga hawak ug manggas nga "lobo"; ang gagmay nga buhok gihigot ug ang gagmay nga mga kulot nga bayanan sa nawong. Aron matabunan ang lapad nga liog sa mga babaye adunay mga lace scarf ug scarf, nga gitawag nila nga "modestín". Kaniadtong 1803, ang Baron de Humboldt nagsul-ob sa labing kabag-o nga uso sa uso: taas nga pantalon, usa ka dyaket nga estilo sa militar ug usa ka malapad nga kalo nga bowler. Karon ang mga pisi sa sinina nga panglalaki labi ka maalamon.
Uban sa giyera sa independensya sa 1810 miabut ang lisud nga mga panahon diin ang usik nga espiritu kaniadto wala’y lugar. Tingali ang usa ra nga eksepsyon mao ang ephemeral nga emperyo ni Agustín de Iturbide, kinsa ning-adto sa iyang koronasyon nga adunay usa ka ermine cape ug usa ka kataw-anan nga korona.
Ang mga lalaki adunay mubu nga buhok ug nagsul-ob og austere suit, tailcoats o frock coats nga adunay itom nga wool nga pantalon. Ang mga kamiseta puti, sila adunay taas nga liog nga nahuman sa mga pana o plastrone (lapad nga kurbata). Ang mga mapahitas-on nga ginoo nga adunay mga bungot ug bigote nagsul-ot sa straw hat ug cane. Ingon niini ang mga karakter sa sinina nga Reformation, ingon niini gipakita ni Benito Juárez ug sa Lerdos de Tejada ang ilang kaugalingon.
Alang sa mga babaye, nagsugod ang panahon nga romantiko: ang mga sinina nga gisul-ot sa mga lapad nga sutla, taffeta o gapas nga sayal ang mibalik. Ang buhok nga natipon sa usa ka tinapay sama ka sikat sa mga shawl, shawl, shawl ug scarf. Ang tanan nga mga babaye gusto og fan ug payong. Kini usa ka kaayo nga pagkababaye nga uso, elegante, apan wala gihapoy pagpatuyang. Apan ang pagkamakasaranganon dili magdugay. Sa pag-abut nila Maximiliano ug Carlota, ang saraos ug ostentation nibalik.
Ang "mga tawo" ug ang wala’y katapusan nga uso
Gibisita namon karon ang mga kadalanan ug merkado aron makapaduol sa "mga tawo sa lungsod". Ang mga lalaki nagsul-ob mubu o taas nga pantalon, apan wala’y kakulang sa mga tawo nga nagtabon lang sa ilang kaugalingon sa usa ka sulud, ingon usab mga yano nga kamiseta ug puti nga habol nga huipile, ug kadtong dili moadto nga nagtiniil nga nagsul-ob og huarach o botas. Kung gitugotan kini sa ilang ekonomiya, nagsul-ob sila mga wool jumpers o sarapes nga adunay lainlaing mga disenyo depende sa rehiyon nga ilang gigikanan. Ang mga kalo sa petate, gibati ug "asno tiyan" daghan.
Ang pila ka mga babaye nagsul-ob sa sulud –usa ka sulud nga piraso nga hinabol sa usa ka habol nga gihigot sa hawak nga adunay sintas o bakus–, ang uban gusto ang tul-id nga sidsid nga gama sa hinimo sa kamot nga habol o twill, nga gihigot usab sa bakus, bilog nga blusa sa liog ug "lobo" nga manggas. Halos tanan nagsul-ob mga shawl sa ulo, sa mga abaga, mitabok sa dughan o sa likud, aron madala ang bata.
Sa ilalum sa sidsid nagsul-ob sila usa ka gapas nga sidsid o sa ilawom nga gisul-uban sa buhat sa kawit o bobbin lace. Gisulud sila sa usa ka tunga nga pagbulag ug mga braids (sa mga kilid o sa palibot sa ulo) nga natapos sa mga kolor nga mga laso. Ang paggamit sa binordahan o binordahan nga mga huipile nga gisul-ob nila nga wala’y bayad, sa pauna nga Hispaniko nga paagi, kanunay gihapon nga kasagaran. Ang mga babaye mga brunette nga adunay itom nga buhok ug mga mata, mailhan sila sa ilang kaugalingon nga kalimpyo ug sa ilang daghang mga ariyos ug kuwintas nga hinimo sa coral, pilak, kuwintas, bato o binhi. Gihimo nila ang ilang mga sinina sa ilang kaugalingon.
Sa kabanikanhan, ang sinina nga panlalaki gibag-o sa paglabay sa panahon: ang yano nga lumad nga sinina gibag-o ngadto sa ranch outfit sa taas nga pantalon nga adunay mga chap o suede breeches, usa ka habol nga shirt ug lapad nga manggas ug usa ka mubo nga tela o suede jacket. Lakip sa labi ka bantog ang pipila ka mga butones nga pilak ug ang mga studs nga nagdayandayan sa costume, nga hinimo usab sa panit o pilak.
Ang mga caporales nagsul-ob mga chaparera ug suede cotonas, nga angay nga masugakod ang mga gahi nga buluhaton sa banika. Ang mga botas nga panit nga adunay mga higot ug usa ka petate, toyo o panit nga kalo –lainlain sa matag rehiyon– kompleto ang sinina sa kugihan nga tawo sa nasod. Ang mga Chinacos, bantog nga mga guwardiya sa probinsiya sa ika-19 nga siglo, nagsul-ob sa kini nga saput, usa ka direkta nga antecedent sa charro costume, bantog sa tibuuk kalibutan ug usa ka timaan sa "tinuod nga Mexico" nga tawo.
Sa kinatibuk-an, ang mga sinina sa "mga tawo", ang mga dili kaayo pribilehiyo nga mga klase, gamay nga nagbag-o sa mga siglo ug mga sinina nga nawala ang gigikanan sa oras nga nakaluwas. Sa pipila nga mga rehiyon sa Mexico, ang mga sinina nga pre-Hispanic gigamit gihapon o adunay pipila nga kaarang nga gipahamtang sa Colony. Sa ubang mga lugar, kung dili sa adlaw-adlaw, gisul-ob kini sa mga piyesta sa relihiyoso, sibiko ug sosyal. Mga panapton kini nga hinimo sa kamut, nga adunay komplikado nga pagpauswag ug daghang kaanyag nga bahin sa sikat nga arte ug naglangkob sa usa ka tinubdan sa garbo, dili lamang alang sa mga nagsul-ob niini, apan alang sa tanan nga mga Mexico.
Source: México en el Tiempo No. 35 Marso / Abril 2000
