Ang tinuud nga mga agalon sa pagtrabaho sa bato, yutang-kulonon o sa papel, nakakuha ang mga Maya sa kini nga mga suporta ug sa ilang pagbutang mga monumento, ang ilang katingad-an nga pagsabut sa tawo ug sa uniberso. Hibal-i!
Tapuson sa White Pizote sa dili madugay ang katapusang lintel sa templo nga gipahinungod kay Kinich Ahau, ang Dakong Ginoo sa Solar nga Nawong, ang Dyos nga Adlaw, nga giinagurahan ni Lord Shield Jaguar l sa Yaxchilán. Sa lintel (karon giila nga 26) giingon nga ang magmamando gihulagway sa oras nga nadawat gikan sa iyang asawa nga si Gng. Xoc, sa kaliwatan ni Calakmul, usa ka ulo nga jaguar, simbolo sa magmamando ug ang diyos nga solar diin nakilala niya ang iyang kaugalingon, ug ang rektanggulo nga taming nga nagtimaan kaniya ingon usa ka manggugubat. Ang grupo sa mga artista gikan sa workshop ni Pizote Blanco nakulit sa ubang mga lintel sa templo, diin ang tanan nagdala sa pirma sa bantog nga eskultor.
Samtang, gipaplastar sa mga arkitekto ang mga bungbong nga bato aron masugdan sa mga pintor ang ilang trabaho; Gidayandayanan nila ang sulud sa templo og usa ka lainlaig kolor nga dokumento sa relihiyoso nga mga seremonya, sa panan-aw sa mga balaan nga binuhat. Ang tanan kinahanglan nga andam sa adlaw nga 1 Imix 9 Kankin.
Ang mga Mayano nakamugna usa ka talagsaon nga arte sa eskultura ug litrato, nga suod nga kauban arkitektura sa mga wanang diin gihimo ang pagsamba sa relihiyon ug gipunting ang mga kalihokan sa politika. Ang mga bilding gitukod sa masonry ug gitabonan sa baga nga sapaw sa stucco o adunay gipasinaw nga mga bato.
Kasagaran ang mga konstruksyon gipahiangay sa mga punoan nga kardinal ug sa mga agianan sa mga bituon, ug ang mga lugar nga gipili aron tukuron ang mga lungsod gipakita ang mga geograpikong kinaiya nga alang kanila adunay sagradong mga hiyas. Ang mga seremonyal nga wanang, nga kasagaran makit-an sa butnga sa daghang mga syudad, gitukod ingon mga microcosms nga nagsimbolo sa daghang mga wanang sa uniberso: langit, yuta ug ilawom sa kalibutan.
Gawas sa arkitektura ug eskultura, talagsaon kini gipintalan nga kulonon ug daghang gagmay nga mga butang, sama sa mga alahas sa jade, mga burloloy sa bukog ug kabhang, mga buhat nga bato ug kahoy, ug mga pigurin nga yutang-kulonon, lakip ang mga bantog nga buhat sa arte.
Ang usa ka pagka-espesipiko sa arte sa Mayan mao ang daghang klase nga estilo, nga motubag sa awtonomiya sa politika sa mga estado sa lungsod. Sama nga wala gyud us aka sentralisasyong politikal, wala’y parehas nga opisyal nga arte, apan usa ka dakong kagawasan sa paglalang, bisan sa parehas nga lungsod. Bisan pa, adunay pipila nga mga katalagsaon, parehas nga arkitektura, eskultural ug tema, nga nagtugot kanamo sa pagsulti bahin sa "Mayan art" ug kana gipalahi gikan sa ubang mga Mesoamerican people.
Ang arte sa pagkulit Kini naglangkob labi sa stelae o dako nga bulag nga bato nga mga bloke, nga gipataas sa mga plasa, o sa mga panel o mga lapida nga gihiusa sa mga konstruksyon. Sa sentral nga lugar nga kini nga arte mailhan pinaagi sa malambot ug dili mabalhin nga mga porma niini, dinasig sa kinaiyahan, ug sa realistiko o istilo nga representasyon sa tawo nga dagway, nga kanunay mahinungdanon ug makapahayag. Sa amihanang lugar, sa sukwahi, sa kadaghanan nga mga lugar nakit-an namon ang lainlaing mga geometric nga porma, nga nagsimbolo sa balaan ug tawo, mga hayop ug tanum, bisan adunay mga eksepsyon, sama sa talagsaon ug talagsaon nga zoomorphic nga harapan sa Ek Balam, nga adunay ekspresyon ug dinamiko. mga hulagway sa "mga anghel" nga gihimo sa usa ka lingin nga porma, diin nagpulipuli nga lahi kaayo ang mga simbolo nga motibo. Ang mga Maya naghimo usab daghang mga pigurin nga yutang-kulonon, nga kadaghanan niini maayo kaayo nga buhat sa pagkulit, sama sa mga sa Pulo sa Jaina, nga nahimutang sa baybayon sa Campeche.
Sa litrato sa arte, nga labi nga gipakita sa mga mural ug keramika, nag-una nga mga istorya sa istorya ug simboliko nga dekorasyon, gipatuman sa lainlaing mga pamaagi. Lakip sa mga kolor nga gi-apply, ang gitawag nga "Mayan blue" nagbarug, nga nakab-ot sa indigo (usa ka kolor nga gigikanan sa utanon) nga gisagol sa mga yutang kolon, nga naghatag lainlaing mga shade. Ang kolor nga asul nagsimbolo sa sagrado alang kanila.
Pinaagi sa pagrepresentar sa iyang kaugalingon sa plastik nga art, gipahayag sa Maya nga tawo ang iyang konsepto sa kaanyag, dignidad ug kadako sa tawo, nga giisip niya nga ingon ang axis sa uniberso, ang tigpadayon sa mga diyos ug, busa, ang responsable sa pagkaanaa sa tibuuk nga uniberso. Sa daghang mga stelae, lintel ug mga lapida sa mga bantog nga lungsod nga klasiko, ang tawo gihulagway sa iyang kahimtang ingon magmamando, sentro ug kataas sa komunidad pinaagi sa balaang mando; Nakita namon siya nga naila sa mga diyos, nagdala sa ilang mga imahen sa sinina, sa iyang mga bukton o sa iyang mga kamot, sama sa stelae sa Copán; Gipakita siya sa iyang kahimtang sa manggugubat ug mananakop, nagdala sa iyang hinagiban ug gipakaulawan ang napildi, sama sa mga relief sa Toniná ug sa mga dibuho sa Bonampak; Nagpakita siya sa iyang katungdanan ingon usa ka magtahud sa mga diyos, naghimo sa mga paghalad ug pagtuman sa mga pagsugod nga seremonya nga naghimo kaniya nga usa ka shaman, ingon man usab ang mga ritwal sa paghatag sa iyang dugo ug binhi, sama sa mga lapida sa grupo sa Las Mga krus sa Palenque ug sa mga linya sa Yaxchilán.
Nakita usab namon ang mga kasagarang lalaki sa lainlaing mga aspeto sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi, nga nagdala sa lainlaing mga kalihokan; sa kadako niini ug sa mga pag-antos niini, sa mortal nga kahimtang niini, sama sa mga keramiko ug sa halangdon mga pigurin nga yutang kulonon gikan sa Jaina Island. Ang mga dagway sa tawo, mga litrato sa piho nga mga lalaki, kauban ang mga imahe sa sagrado nga mga binuhat ug adunay daghang mga simbolo sa mga sukaranan sa mga templo ug uban pang mga konstruksyon. Ug sa tanan nga mga imahe sa tawo ang mga Maya nakakuha daghang pagpahayag ug dinamismo, usa ka talagsaon nga kalagsik ug dili hitupngan nga kaanyag, nga labing bantog sa arte sa pagkulit sa usum nga lugar sa Usumacinta ug sa Palenque. Ang mga nawong gikulit sa humok nga kaanyag ug kayano, nagpahayag sa pagka-espirituhanon, sulud nga kinabuhi ug pag-uyon sa kalibutan; ang mga lawas adunay kinaiyanhon nga mga porma ug paglihok ug adunay mabinantayon nga pagdumala sa mga kamot ug tiil, nga labi usab kaayo makahayag. Tungod sa mga kalidad ug kana nga lahi nga lugar nga adunay representasyon sa tawo pareho sa plastik nga arte niini ug sa relihiyoso nga panghunahuna nga gipahayag sa mga mitolohiya, makaingon kita nga ang mga Mayano mao ang katawhang humanista nga labing kaayo sa kalibutan sa Mesoamerican.
Usa ka talagsaong panig-ingnan sa ideya ug representasyon sa tawo, ingon man ang pagsamkon sa duha nga nagdagan sa tanan nga hunahuna sa Maya, mao ang halangdon nga mga ulo sa stucco nga nakit-an sa ilalum sa sarkopiko ni Pacal sa Palenque, tingali mga litrato sa magmamando ug iyang asawa, nga mikuyog sa espiritu sa bantog nga ginoo padulong sa pagka-imortal.
