Ang lungsod sa Angahuan, sa estado sa Michoacán, nakurat sa grabe nga baho sa bag-ong pinutol nga kahoy nga ningdaghan sa tibuuk nga palibot. Ang matahum nga talan-awon ug kustombre sa lugar naghimo sa bisan unsang paglibut sa kini nga lugar, nga kasikbit sa bulkan sa Paricutín, nga nakadani.
Ang Angahuan nagpasabut nga "sa butnga sa yuta" ug adunay kadaghanan nga lumad nga populasyon, nga napanunod ang mga tradisyon ug mithi sa emperyo nga Purepecha gikan sa wala pa ang Hispanic nga mga panahon. Gitukod kini sa wala pa ang pagsakop ug ang pag-ebanghelisasyon niini gidala sa mga prayle nga Juan de San Miguel ug Vasco de Quiroga kaniadtong ika-16 nga siglo.
Usa kini sa mga tipikal nga gagmay nga lungsod sa atong nasud nga sa mga tradisyon ug piyesta niini padayon nga buhi ang kana nga kahimtang sa pagkasensitibo ug humanismo, ang sangputanan sa panagsama sa mga lumad nga lumulopyo sa mga Katsila. Gikan sa kini nga rehiyon, ang daghang kolor nga mga shawl nga hinabol sa mga babaye diha sa ilang backstrap looms gidayeg, apan labaw sa tanan ang mga balay nga kamalig labi ka popular, tipikal nga mga balay nga gigamit sa mga mag-uuma sa mga katuigan ug nga sa kadugayan gi-export sa ubang bahin sa Republika. .
Gilibutan sa labi ka hilabihang kinaiyahan, makatuo nga kining mga makusog nga kahoy nga balay naggawas gikan sa talan-awon mismo; Makatarunganon nga kung diin daghang kakahoyan, ang mga balay gitukod sa kahoy. Ang labi ka makapaikag nga butang bahin sa kini nga klase sa sikat nga konstruksyon mao ang pamaagi ug materyales nga gigamit, napanalipdan salamat sa oral nga tradisyon nga napanunod gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan.
Kasagaran sa mga lokalidad nga duul sa Sierra Tarasca, sama sa Paracho, Nahuatzen, Turícuaro ug Pichátaro, ang kamalig gigamit nga sulud sa balay ug aron pagtipig mga lugas. Gihimo nga sukaranan sa pino, gipalutan, kini gihulagway sa kaadunahan sa mga pagkahuman, usa ka aspeto nga makita sa mga pultahan, bintana ug balkonahe, nga tanan gidayandayanan kaayo; adunay mga haligi nga gikulit uban ang daghang klase nga mga motibo ug mga sagbayan nga katingad-an nga nagtrabaho sa usa ka tibuuk kalibutan nga pantasya nga gikulit sa mga dili nagpaila nga artista sa mga nawong sa ilang mga balay. Pinaagi sa pagpadayon sa mga materyales sa usa ka natural nga kahimtang, ang mga kolor sa kahoy nahiuyon sa mga tono sa kalikopan.
Ang mga kamalig gihimo nga baga nga mga tabla nga hanas nga gihiusa sa kusug nga mga bloke sa kahoy, nga wala gigamit nga mga lansang. Ang mga atop niini mao ang trestle, nga ang mga overhangs adunay daghang mga portal. Ang plano sa kinatibuk-an square ug ang mga kataas adunay pultahan ug usahay bintana.
Gawas sa pine, gigamit ang uban pang gahi nga kakahoyan sama sa oak. Gihiwa kini sa takdol nga bulan aron kini magdugay, pagkahuman kini ayohon aron ang tangkob, ang labing kadaghan nga kaaway, dili makasulod niini. Kaniadto ang mga kahoy gipamutol sa usa ka manwal nga gabas, ug bisan ang usa ka wasay, ug gikan sa matag usa usa ra ang gigamit nga board (panguna gikan sa sentro) hangtod sa 10 metro ang gitas-on. Ang kini nga kahimtang nagbag-o tungod sa pagdugang sa kanihit sa punoan nga hilaw nga materyal.
Ang mga kamalig gihimo sa mga espesyalista nga panday, apan ang mga kamut sa mga higala ug paryente nagpakita sa panaghiusa sa mga paningkamot sa umaabot nga mga tag-iya. Pinaagi sa tradisyon, responsable ang lalaki sa pagtukod ug ang babaye kinahanglan lang nga tapuson ang oven. Kini nga praktis gipasa gikan sa amahan ngadto sa anak nga lalaki, ug tanan nakakat-on sa pagkulit ug gahi nga kahoy. Bisan kung ang pamilya nagtubo, tungod sa mga kinaiya sa pagtukod niini, ang balay magpadayon nga magpadayon ang orihinal nga kadako niini: ang talagsaon nga wanang diin ka mokaon, matulog, mag-ampo ug magtipig og lugas. Ang mais gipauga sa tapango, usa ka lugar nga mahimo usab magsilbing tululugan alang sa labing gamay sa pamilya.
Ang kamalig naglangkob sa duha ka punoan nga mga kuwarto: ang kwarto nga adunay tapango ug kusina, us aka gamay nga kahoy nga payag nga nahimulag gikan sa una sa sulud nga patio, diin sila nagtrabaho ug gisaulog ang lainlaing mga kapistahan. Adunay usab mga duha ka lebel nga kamalig nga naghiusa sa kahoy nga istraktura sa mga adobe massif.
Ingon usa ka kinatibuk-an nga lagda, ang muwebles nihit ug elementarya: ang mga linukot nga banig nga gibuklad sa gabii sama sa mga higdaan, mga lubid sa mga kanto aron mabitay ang mga saput, usa ka punoan ug ang altar sa pamilya, usa ka lugar nga dungog sa balay. Sa luyo sa halaran, ang mga litrato sa buhi ug namatay nga mga paryente gisagol sa relihiyosong mga kopya. Kini nga klase sa puy-anan ablihan sa kabanikanhan o sa sulud nga patio.
Ang balay naglangkob sa pagkatawo sa tibuuk pamilya. Pinauyon sa ilang mga tradisyon, ang mga lugar sa bag-ong mga bata gilubong ilalum sa kalayo, kauban ang mga katigulangan. Kini ang sentro sa puy-anan, usa ka lugar nga mapasalamatan alang sa panginabuhi. Ang mga lamesa, mga lingkuranan naa dinhi ug ang tanan nga mga pinggan ug tadyaw sa adlaw-adlaw nga paggamit gibitay sa mga dingding. Ang sulud nga kwarto gitabunan sa usa ka panel sa mga tabla aron maporma ang loft, diin ang gambalay sa mga sagbayan sa atop. Adunay usa ka lungag nga nahabilin sa kini nga kisame aron maka-access sa taas nga bahin sa kamalig.
Ang labing lisud nga bahin kung ang pagtukod sa kini nga klase nga balay mao ang atop nga natabunan sa shingles, usa ka gaan nga materyal nga gigamit puli sa mga tile. Alang sa mga bahin niini nga asembliya nga gikuha gikan sa taliwala sa mga punoan sa kahoy gigamit. Kini nga manipis nga kahoy nga fir o fir natural nga naka-embed; gitugotan ang ulan nga modagan ug sa init nga panahon moyukbo kini ug dili mohinay. Tungod sa pagkakumplikado sa tibuuk nga proseso, labi nga kalisud makit-an ang kini nga lahi sa atop sa mga uma sa Sierra Tarasca.
Ang atop nagsugod sa mga tympanum, diin gibutang ang tagaytay nga makadawat sa mga sagbayan sa kilid. Kini ang magsuporta sa tibuuk nga atop nga naporma sa shingle, usa ka buhat sa panday nga nanginahanglan daghang kahanas sa paghimo sa usa ka ensakto nga katiguman, aron mapundok ug maablihan kini sa duha ra ka adlaw.
Kung nahuman na ang delikado nga buhat sa panday, ang tibuuk nga balay dili mabasa sa tubig uban ang mga espesyal nga varnish, nga nagpanalipod niini gikan sa sobra nga kaumog ug mga anunugba. Kung ang pagpaayo nga buhat maayo, ang usa ka kamalig mahimong molungtad hangtod sa 200 ka tuig.
Sa mga balay nga sama niini, nanimaho ang pino, ang mga taga-Angahuan naghabol sa ilang mga damgo ug sayup nga paglihok sa daghang mga siglo. Ang kamalig mao ang ilang templo, ang sagrado nga lugar diin ilang gihimo ang ilang adlaw-adlaw nga buluhaton ug ang lugar diin sila gipadayon nga buhi nga nahiuyon sa kinaiyahan.
KUNG MAPUNTA KA SA ANGAHUAN
Mahimo nimong biyaan ang Morelia sa Highway 14 padulong sa Uruapan. Pag-adto didto, lakaw sa Highway 37, padulong sa Paracho ug mga 18 km sa wala pa moabut sa Capácuaro, liko sa tuo padulong sa Angahuan (20 kilometros). Makita nimo didto ang tanan nga mga serbisyo ug makatagamtam ka sa mga katingad-an nga panan-aw sa bulkan sa Paricutín; ang mga lokal nga mga tawo mismo ang makagiya kanimo.
