Kadaghanan sa mga pamilyang Cora nagpuyo sa taas nga bukid, sa mga payag nga gipalibutan sa mga mais nga mais nga makita gikan sa paglupad sa ayroplano. Ang mga bata gidala sa ilang mga ginikanan sa eskuylahan sa Lunes, diin sila magtuon, mokaon ug matulog hangtod sa Biyernes.
Ang eroplano molupad sa mga bukid sa taas nga mga taluktok ug lawom nga mga pangpang, hangtod nga mapadpad kini sa tumoy sa usa ka bungtod. Pagkahuman gidala kami sa usa ka trak nga ramshackle sa lungsod sa Jesús María, nga adunay usa ka malumo ug uga nga klima, nga adunay mga usa ka libo nga mga lumulopyo. Sukwahi sa desyerto nga talan-awon sa cacti, usa ka suba nga adunay transparent nga tubig ang mitabok sa lungsod, adunay usab usa ka kahoy nga tulay nga suspensyon.
Bisan kung ang lungsod adunay usa ka munisipal nga pangulo nga nagdumala sa mga butang administratiba ug napili pinaagi sa dayag nga pagboto, ang labing kataas nga awtoridad mao ang gobernador sa Cora, nga usa ka pamuno sa moral ug nangulo sa mga seremonya sa relihiyon ug tradisyonal nga mga kasaulugan. Naglihok usab siya ingon usa ka maghuhukom sa matag adlaw nga mga panagbangi. Siya usa ka tigulang nga lalaki nga ginganlag Mateo de Jesús, nga adunay halawom nga panan-aw ug dili matipid nga panagsulti, apan adunay mahigalaon nga pangumusta.
Ang gobernador ug ang iyang napulog duha ka tawo nga konseho nakabase sa Royal House, usa ka solido nga konstruksyon nga sa gawas ginama sa bato ug yutang kulonon, ug sa sulud ang tanan mahika. Ang salog hinimo sa banig, ang mga taas nga bangko ginama sa mga troso nga gihiwa sa tunga ug sa sentro adunay usa ka dako nga ekwador. Ang mga guajes ug jícaras nagbitay gikan sa mga dingding ug kisame, nga gidayandayanan og mga balahibo ug mga laso. Samtang ang mga myembro sa konseho sa Cora naghisgot sa mga isyu sa komunidad sa ilang lumad nga sinultian, ang uban aso ug ang uban nangatulog. Sa pagkagabii nabasa nila, sa Cora ug Kinatsila, usa ka sulat nga nagpahayag sa ilang interes sa pagpreserba sa ilang kultura ug kinaiyahan, nga kinahanglan usab basahon sa Enero 1 sa seremonya sa pagbag-o sa kuryente, kung ang bag-ong gobernador molingkod na. ug ang napulo'g duha nga mga pinuno niini, nga ang ilang katungdanan pagakuptan sa usa ka tuig.
Ang mga seremonya mahimong madugangan sa daghang mga adlaw ug gabii, inubanan sa musika ug sayaw. Nakasaksi kami sa duha sa kanila, nga adunay kalabotan sa pagbag-o sa gahum: usa ka ritwal sa daghang mga magkakabayo nga nagsakay sa kabayo ug sayaw sa mga lalaki nga adunay maskara nga gama sa mga butil, diin usa ka 12-anyos nga batang babaye ang nag-arte ingon La Malinche. Ang usa pa nga hinungdanon nga kapistahan mao ang Semana Santa, diin ang Passion girepresenta sa mga katunga nga hubo nga mga lawas nga gipintalan sa mga kolor. Sa lungsod adunay usab mga Huichol Indians, nga kauban ang mga Coras malinawon nga nagpuyo, ingon man ang ihap sa mga pamilyang mestizo.
Katoliko ang simbahan, bisan adunay pag-syncretism sa mga daan na nga tradisyon. Bisan kung dili kasagaran ang porma sa pari, ang mga tawo mosulod sa templo aron mag-ampo nga adunay debosyon ug mosayaw sa lainlaing mga ritwal nga pagsayaw sa mga pagsaulog. Gibutang nila ang gagmay nga mga paghalad sa wala pa ang mga numero ni Jesukristo ug sa mga santos, sama sa: mga bulak nga papel, gagmay nga tamales, kaldero nga adunay pinole ug gapas nga mga natap.
Usa ka butang nga katingad-an ang mga tamales nga, dili sama sa ubang mga lugar, dinhi mamala ug matig-a, ug giluto sa usa ka oven nga kulonon.
Gikan sa pagkabata hangtod sa pagkahamtong, ang sinina lahi kaayo taliwala sa mga babaye nga Koreano ug mga lalaki. Nagsul-ob sila og mga sidsid nga gitas-on sa ankle ug gisi nga mga blusa, diin ang mga lila ug kolor nga rosas nga kolor ang nagpatigbabaw. Ang mga lalaki, sa pikas nga bahin, nagbag-o sa ilang mga saput, ingon nga sa kasagaran nagsul-ob sila sa usa ka estilo nga cowboy nga adunay denim nga pantalon, botas ug usa ka Texan nga kalo, tungod sa bahin nga ang kadaghanan sa kanila moadto sa pagtrabaho "sa pikas nga bahin", ug ingon man nagdala sila dolyar nag-import usab sila mga paninda ug kostumbre sa Amerika. Dinhi, sama sa ubang mga rehiyon sa Mexico, ang mga babaye ang labing nagpreserbar sa mga sinina sa lumad ug uban pang tradisyon. Hinuon ang hapit tanan nga mga lalaki nagsul-ob og hayag nga kolor nga gapas. Gamay ra gihapon ang nagpabilin sa orihinal nga flat-brimmed nga kalo nga adunay usa ka hemispherical nga korona.
Ang gamay nga hotel sa lugar, usa ka balay nga natabunan sa mga tile nga nalamdagan sa tabang sa usa ka baterya sa awto, gidumala sa usa ka hyperactive mestizo nga babaye, ginganlan Bertha Sánchez, kinsa nagpadagan sa ubang mga negosyo sa parehas nga lugar: restawran, tindahan sa muwebles, tindahan sa handicraft ug litrato. Sa iyang bakante nga oras naghatag siya mga klase sa katesismo sa mga bata.
Hangtod karon ang lungsod halayo sa sibilisasyon, apan karon nga adunay pag-uswag, ang dagway niini nausab, tungod kay ang matahum nga mga balay nga bato, adobe ug tile gisugdan nga pulihan sa mga block house ug patag nga slab slab. Sa mga bilding nga gitukod sa gobyerno - eskuylahan, klinika, librarya ug city hall - wala’y respeto sa orihinal nga palibot.
Bisan kung ang kadaghanan sa mga lokal nga dayag nga naintriga ug bisan dili komportable sa presensya sa mga tagagawas, kini usa ka lugar diin mabati ang misteryo sa pagbalik sa kaniadto.
Kung moadto ka kay Jesus Maria
Adunay duha ka paagi aron makaabut didto: sakay sa ayroplano nga naglupad na sa tunga sa oras o 40 minuto - depende kung mobiya kini sa Tepic o Santiago Ixcuintla, matag usa - o pinaagi sa dalan nga hugaw nga moabot sa walo ka oras sa amihanang-silangan sa kaulohan. estado, apan adunay gamay nga seguridad.
Ang pagbiyahe sakay sa ayroplano wala’y ensakto nga iskedyul, petsa, o pagbalik sa destinasyon, tungod kay kini mahimo’g Santiago o Tepic.
