Niadtong 1980 nagsugod ang buhat sa arkeolohiko sa amihanan sa Templo Mayor. Didto nakita ang lainlaing mga shrine nga bahin sa mga bilding nga naghimo sa daghang plasa o seremonyal nga presinto sa kapital sa Aztec.
Tulo sa kanila ang nakahanay, sunod-sunod ug gikan sa sidlakan hangtod sa kasadpan, subay sa amihanan nga nawong sa templo. Bisan pa usa pa ang nakita sa amihanan sa totolo niining mga templo; Kini usa ka base sa hugis-L nga nagpakita sa duha ka hagdanan: ang usa nag-atubang sa habagatan ug ang usa nag-atubang sa kasadpan; ang ulahi gidekorasyonan sa mga ulo sa agila. Sa pagkubkob sa kini nga silong, naobserbahan nga adunay usa ka miaging set nga adunay parehas nga paghan-ay. Ang hagdanan sa kasadpan nagdala sa usa ka hawanan nga adunay mga haligi ug usa ka bangko nga gidekorasyonan sa usa ka prosesyon sa mga manggugubat. Sa mga sidewalk ug sa duha ka kilid sa entrada adunay duha ka sukod sa kinabuhi nga mga manggugubat nga agila sa yutang kulonon.
Ang entrada mosangpot sa usa ka rektanggulo nga sulud nga adunay usa ka agianan sa wala nga kilid niini nga mosangpot sa usa ka sulud nga tugkaran, sa amihanan ug habagatan nga mga tumoy diin duha ang mga kuwarto. Ang bangko sa mga manggugubat nagpakita usab kanilang tanan. Pinaagi sa agianan, sa agianan sa agianan adunay duha nga mga hugaw nga yutang kulonon nga porma sa mga kalabera ug puti nga yutang-kulonon nga mga brazier nga adunay nawong sa diyos nga si Tlaloc nga naghilak. Ang tibuuk nga hugpong kaayo sa mga elemento sa pangadekorasyon. Ang bilding nakit-an nga sunud-sunod sa entablado V (mga 1482 AD) ug tungod sa konteksto gihunahuna gikan sa sinugdanan nga kini mahimo nga adunay kalabutan sa giyera ug kamatayon.
Paglabay sa pila ka tuig ug kaniadtong 1994 si Leonardo López Luján ug ang iyang koponan naghimo og mga pagpangubkob padulong sa amihanan sa kini nga grupo, diin ilang nakita ang pagpadayon niini. Sa atubang sa atubangang harapan nakita usab nila ang bangko nga adunay mga manggugubat ug usa ka pultahan sa mga kilid nga diin adunay duha nga labing kadaghan nga mga tawo nga yutang kulonon nga adunay representasyon sa diyos nga si Mictlantecuhtli, ginoo sa ilalom sa yuta. Usa ka hulagway sa usa ka bitin nga gibutang sa salog ang nakababag sa agianan ngadto sa sulud.
Namatikdan sa mga arkeologo nga sa mga abaga sa duha ka makuti nga numero sa diyos adunay usa ka ngitngit nga elemento nga, sa higayon nga analisahon, nagpakita mga salin sa dugo. Nahiangay kini nga hingpit sa datos sa etnohistiko, tungod kay sa Codex Magliabechi (plate 88 recto) makita ang usa ka numero sa Mictlantecuhtli nga adunay tawo nga nagpaagas dugo sa iyang ulo.
Sa atubangan sa pultahan sa pag-access, usa ka paghalad nga gibutang sa sulud sa usa ka cross-shaped cist ang nakuha, diin gipahinumduman kami sa upat nga unibersal nga direksyon. Sa sulud niini usa ka tigulang nga diyos ug lainlaing mga materyales, lakip ang mga bola nga goma.
Ang pagtuon nga gihimo ni López Luján nagpatin-aw sa pipila nga mga kinaiyahan sa bilding ug ang posible nga paglihok niini. Pagbalhin sa mga dokumento sa kasaysayan ug pag-analisar sa datos sa arkeolohiko, gisugyot nga ang mga importanteng seremonya nga adunay kalabotan sa labing kataas nga magmamando sa Tenochtitlan mahimong didto himuon. Ang panaw gikan sa sulud nga mga sulud ngadto sa kasadpan kasabay sa adlaw-adlaw nga agianan sa adlaw, ug ang mga numero sa mga manggugubat sa agila mahimong hinungdanon dinhi. Paggawas sa hawanan, miliso siya sa amihanan, ang direksyon sa kamatayon, nga gitawag nga Mictlampa, ug pag-abut niya sa atubangan sa mga numero sa ginoo sa ilalom sa yuta. Kini nga tibuuk nga paglibot puno sa simbolismo. Dili naton makalimtan nga ang numero sa tlatoani adunay kalabotan sa Adlaw ug sa kamatayon.
Pagkahuman, nakubkoban kini sa ilawom sa Porrúa Library, sa Justo Sierra Street, ug kung unsa ang makita nga amihanang utlanan sa Presinto sa Águilas nakit-an, ug labi pa karon nakita ang kasadpan nga bungbong sa komplikado. Ingon usab, sa makausa pa, ang arkeolohiya ug mga gigikanan sa kasaysayan komplementaryo ug gidala kami sa pagkahibalo kung unsa ang lugar nga seremonyal sa Tenochtitlan.
