Sa imong pagbiyahe sa estado sa Hidalgo, pahimusli ang higayon nga bisitahan ang kini nga lungsod, sa kolonyal nga kaanyag, diin mahimo ka makadayeg sa arkitektura sa iyang karaang parokya, ug malipay usab sa palibot: ang Atezca lagoon ug ang mga bukid.
Nahimutang kini 92 km. sa Pachuca. Ang orihinal nga ngalan kinahanglan mao ang Molanco, "lugar sa diyos nga Mola"; ang templo ug ang representasyon sa diyos giguba ni Fray Antonio de Roa sa tabang sa ubang relihiyoso. Kini ang labing karaan nga pundasyon tungod kay katumbas kini sa 1538. Ang una nga kapilya nga gipahinungod mao ang San Miguel ug ang mga petsa sa pagtukod sa kombento nga gihunahuna nga mga tuig 1540-1550. Ang Santa María Molango usa ka priory ug nagdumala sa 19 ka mga lungsod ug 38 nga mga pagbisita. Hangtud sa tuig 1751, diin kini gi-sekular.
Ang komplikado gitukod sa taas, lebel nga yuta. Ang attic niini adunay mga pagbag-o, usa ka nakahanay nga koral ang naglibut niini ug gitugotan ang pagsulud sa duha nga mga bukana, ang usa sa kasadpan nga bahin nga matahum kaayo, nga gihiusa sa usa ka hagdanan nga gibuksan sama sa usa ka fan. Wala kami datos bahin sa bukas nga kapilya. Ang krus sa atrial nawala, ingon man ang mga pose sa chapel. Ang belfry bulag gikan sa bilding, nga usa ka nobela nga solusyon sa arkitektura.
Ang dekorasyon sa facade naa sa bukana. Ang arko gidekorasyonan og mga dahon, bulak ug perlas nga Elisabethan. Ang mga intrado (nga mao ang sulud nga sulud sa usa ka arko o vault o usab ang nawong sa bahin nga nag-umol sa sulud nga sulud) sa arko ug sa sulud nga mga nawong sa jambs adunay mga relief sa mga anghel; Kini usa ka patag kaayo nga trabaho nga nagpasabut sa paggamit sa pagtrabaho sa mga lumad.
Usa ka mubu nga parentesis aron mahinumduman nga ang sistema sa decoatequitl kinahanglan nga magtrabaho sa pag-organisar sa trabaho, kana mao ang mga tripulante sa mga trabahante nga nagbahinbahin sa mga buluhaton, nga mandatory ang ilang pag-apil. Sa taas sa pultahan adunay usa ka rosas nga bintana nga nagtugot sa suga sa koro. Ang takup niini nagsumaryo sa tanan nga mga impluwensya nga nadawat gikan sa Europa: romantiko, Gothic, Renaissance, nga, kauban ang partikular nga selyo sa mga lumad, naghatag sa among arte kaugalingon nga pirma. Ang sulud kay yano tungod kay nawad-an sa mga halaran niini. Ang tribune gikan diin makadungog ang relihiyoso nga misa nga dili kinahanglan manaog sa simbahan nga gitipigan ug direkta nga nakigsulti sa taas nga klero. Ang simbahan sa kini nga kaso gisira sa usa ka kahoy nga atop, ang karon usa ka bag-o nga trabaho (1974). Ang cloister sa kombento grabe nga nadaut, apan pinaagi sa mga haligi nga nahabilin, nagpakita gihapon kini sa kaanyag ug pagpugong.
Ang pagkakabig sa mga grupo sa Sierra Alta usa ka mahinay ug pinugsanay nga proseso, daghang relihiyoso, nga ang mga ngalan nakalimtan, nakatampo sa ilang lugas nga buhangin sa kolonyal nga negosyo. Ang mga lumad nga tawo hinayhinay nga nagbagay sa pagtan-aw sa mga monghe nga Augustinian nga nagtaas ug nahulog gikan sa mga bukid ngadto sa kailadman sa mga walog ug mga langub. Ang pag-atiman, gugma, pagkamapaubsanon, ug amahan sa pipila nga relihiyoso gipurongpurongan sa pagdaug sa mga kasingkasing ug kalag sa mga matuuhon. Bisan karon, sa katapusan sa ika-20 nga siglo, ang kakubus, atrasado, kakulang sa maayong yuta ug mga dalan nga nagtugot sa mga kini nga mga grupo nga mabuhi nga adunay dignidad gihisgutan. Dinhi nabati gihapon naton ang gisulti ni Otomí, nagsuroysuroy kami sa mga kadalanan ug merkado nga gibati nga daghang mga Roas ug daghang mga Sevilla ang kinahanglan nga, sa parehas nga diwa sa serbisyo, gilingi ang ilang mga mata ug nagtrabaho aron matabangan sila. Ang materyal nga buluhaton naa didto, naghulat nga bisitahan, Ug labi pa sa bisan unsang kinahanglan masabtan, ang matag bato adunay hinungdan nga nahimo kini. Sa Sierra Alta ingon og nahunong ang oras, hinayhinay nga ninglabay nga ang magbiyahe sa dili madugay mobati nga nalubog sa atong kagahapon.
