Ang karon nga panahon gihulagway pinaagi sa wala pa hitupngang paggamit sa imahe; Sa mga pag-uswag sa teknolohiya, ang mass media naugmad nga wala pa kaniadto.
Ang usa ka hinungdanon nga aspeto sa komunikasyon, sa kinatibuk-an, ug sa panan-aw, labi na, ang dako nga kaakohan sa katilingban, nga nagpasabut nga ang mga nagpadala sa mensahe kinahanglan maghimo og husto ug katuyoan nga mga imahe. Ang poster nga nahibal-an naton karon nga produkto sa usa ka proseso nga gisal-ot sa ebolusyon sa kultura.
Sa Mexico sa pagsugod sa siglo, ang mga panagsumpaki sa sosyal, politika ug militar nga nagtimaan sa kinabuhi sa nasud, dili babag sa pipila nga industriya, sama sa kalingawan, aron molambo, sa sulud sa usa ka kritikal nga kahimtang sa ekonomiya, lainlaing paagi sa paglansad alang sa usa ka populasyon nga naghinamhinam sa mga makabalda.
Hinumdoman naton nga sa Mexico adunay usa ka graphic nga tradisyon gikan pa kaniadtong ika-19 nga siglo nga gipanday ubos sa panan-aw ug propesyon ni Manuel Manilla, Gabriel Vicente Gaona "Picheta" ug José Guadalupe Posada, lakip sa ubang mga tagsulat, nga nakatandog sa pagkasensitibo sa mga tawo nga gilangkuban sa usa ka nalamdagan nga minorya ug usa ka dako nga kadaghanan dili makamaong mobasa ug mobasa, apan dili alang sa kana nga katarungan nga wala’y interes sa mga panghitabo sa nasud. Sa labi ka mauswagon nga mga lungsod ug lungsod kini pinaagi sa pagkulit - ug sa ulahi ang litograpiya nga gipayaman sa teksto, alang sa mga makabasa - nga mahibal-an sa populasyon ang mga hitabo sa kasaysayan ug adlaw-adlaw. Sa usa ka piho nga paagi, ang mga tawo naanad na sa pagpuyo nga adunay mga imahe, pamatud-an nga kini ang pagkonsumo sa mga relihiyosong kopya ug ang pagkagusto sa karikatura sa politika o ang lami sa pagkuha og litrato; adunay mga pagpanghimatuud nga ang mga pulqueria adunay mga mural sa sulud ug mga panggawas aron madani ang daghang mga kostumer.
Sukad sa pagsugod niini, ang hilum nga sinehan naghimo sa panginahanglan aron madani ang publiko sa mga divas ug mga bituon sa bag-ong pasundayag. Gigamit ang mga paanunsiyo nga adunay gihapon o naglihok nga mga imahen, ang magsusulat, ang draftsman o ang pintor, ang naghimo og sign ug ang tig-imprinta naghimo og dali nga advertising ingon usa ka bag-ong propesyon sa paghulma sa mga biswal nga produkto, hangtod karon, nga ang diha-diha nga impluwensya naggikan sa Estados Unidos; gikan sa kana nga gutlo, nagpakita ang poster sa komersyo nga may kalabutan sa uso.
Sa pikas nga bahin, taliwala sa klima sa post-rebolusyonaryong kakusog, ang nasud nag-organisar usab sa mga bag-ong sukaranan; Ang mga plastik nga artista nagpangita sa mga ugat sa nangagi nga lumad alang sa usa pa nga nasudnon nga nawong, nga ninghatag usa ka biswal nga sinultian nga gitawag og Mexico School. Gibuhat sa mga artista ang mga tema sa kasaysayan, sosyal o adlaw-adlaw ug ang uban nagtrabaho sa mga tema sa politika, sama sa mga myembro sa Taller de Gráfica Popular kaniadtong 1930 nga naghimo mga poster ug tanan nga lahi sa propaganda alang sa mga organisasyon sa mga mamumuo ug mag-uuma. Gikan sa sinugdanan niini, ang Ministry of Public Education nagpalig-on sa pagkamamugnaon sa bag-ong henerasyon sa mga nagpintal (Diego Rivera, José Clemente Orozco, David A. Siqueiros, Rufino Tamayo…) aron makahimo usa ka krusyal nga pang-edukasyon ug pang-promosyon sa mga dingding sa mga publikong bilding; Si Gabriel Fernández Ledezma ug Francisco Díaz de León miapil sa kini nga mga krusada sa edukasyon gikan sa mga publikasyon ug graphic arts nga nagpalambo sa dali nga laraw sa grapiko.
Ang poster sa graphic arts ug advertising
Sa ilang pag-abut, ang nadestiyero nga mga Espanyol nga artista naghimo sa ilang marka sa paghimo sa mga poster ug disenyo nga typographic; Si José Renau ug Miguel Prieto nagtampo uban pa nga mga solusyon ug teknik sa Mexico graphic arts.
Sukad sa tungatunga sa katuigang 1940, ang mga poster usa ka kahinguhaan alang sa paglansad sa lainlaing mga kalihokan alang sa kadaghanan nga mga tagahanga sa bullfighting, wrestling, boxing o pagsayaw, samtang giila pa usab ang nagsugod nga industriya sa radyo mas epektibo kini sa pagsabwag sa kini nga mga kalihokan. Bisan pa, usa ka klase nga iconography ang naugmad pinaagi sa dali makuha nga mga kalendaryo o kard nga nagpakaon sa pantasya sa tungatunga ug bantog nga mga klase, sa kinatibuk-an nga adunay panan-aw sa pag-uswag nga labing ideyalista ug wala’y kahulugan hangtod sa punto sa stereotype. Bisan pa, bisan kung ang mga cartoonista ug mga pintor sa advertising gisulayan pagkab-ot ang usa ka dalawaton nga realistiko nga representasyon sa sayo nga pagsamut, sa kini nga klase nga produksyon pila ra ka mga tagsulat, lakip ang Jesús Helguera, ang nakalampos.
Ang mga paanunsyo nga dagko og pormat alang sa away sa boksing ug away nahimo’g kinaiyahan alang sa paggamit sa typeface nga adunay bug-at, gidak-on nga mga karakter, giimprinta sa dili mahal nga papel sa tibuuk nga panid, duha nga tinta nga gisagol sa pagkadunot. Sa ulahi, gipapilit sila sa pasta sa mga dingding sa kadalanan alang sa usa ka halapad nga pagsabwag nga gipaboran ang pagtambong sa mga pasundayag.
Gigamit usab sa mga pista nga tradisyonal o relihiyoso kini nga poster aron ipahibalo ang mga hitabo sa komunidad, ug bisan kung naandan nga moapil matag tuig, gihimo kini ingon usa ka pahinumdom ug pagpamatuod. Ang kini nga mga klase sa poster gihimo usab aron ipahibalo ang mga sayaw, gig o audition sa musika.
Ang nahisgutan na nagsalamin kung unsa ang sukod sa pagsulud sa mga biswal nga mensahe sa lainlaing mga sektor sa sosyedad, alang man sa katuyoan sa komersyo, edukasyon o pagpauswag sa kahibalo.
Tukma, kinahanglan nga matuman sa poster ang usa ka function sa pagpakigsulti ug karon nakit-an na niini ang kaugalingon nga profile; Sulod sa pila ka dekada natuman kini nga adunay labi ka taas nga kalidad ug kabag-ohan, nga gilakip ang paggamit sa potograpiya, labi ka daghang bahandi sa typography ug kolor, ingon man paggamit sa uban pang mga pamaagi sa pag-print sama sa offset ug photoserigraphy.
Sa panahon sa mga kan-uman, gipasiugda sa kalibutan ang poster sa Poland, pop art sa North American, ug ang batang poster sa Cuban sa rebolusyon, lakip sa uban pang mga kasinatian; Kini nga mga panghitabo sa kultura nakaimpluwensya sa mga bag-ong henerasyon sa mga espesyalista ug labi ka edukado nga mga tumatan-aw, labi sa mga sektor sa kabatan-onan. Kini nga panghitabo nahinabo usab dinhi sa atong nasud ug ang mga taglaraw sa grapiko (Vicente Rojo ug ang Imprenta Madero nga grupo) nga taas kaayo ang lebel nga ning-abut. Ang poster nga "kultural" nagbukas sa usa ka gintang ug gidawat sa kadaghanan, ug bisan ang pangpulitika nga propaganda nakakab-ot sa labi ka maayo nga lebel sa kalidad. Ingon usab, sa gilapdon nga ang mga independyenteng organisasyon sa sibil nagbutang sa uban pang mga pakigbisog alang sa ilang mga pag-angkon, naghunahuna sila og ilang kaugalingon nga mga poster, mahimo man uban ang tabang sa mga propesyonal nga pakighiusa o gipahayag ang ilang mga ideya nga adunay mga kahinguhaan nga magamit nila.
Mahimo nga mapamatud-an nga ang poster mismo usa ka popular nga medium tungod sa iyang paglaraw ug nga pinaagi sa adunay halapad nga komunikasyon nahimo’g kini mas dali maabot sa publiko, apan kinahanglan naton mahibal-an kung giunsa magkalainlain ang usa ka bag-ong ideya nga adunay usa ka tin-aw, direkta ug positibo nga mensahe, gikan sa usa ka bias nga imahe ug kampante, bisan kung maayong pagkabuhat, nga, layo sa paghatag usa ka kontribusyon sa laraw sa grapiko, bahin sa daghang basurahan nga makita sa mga moderno nga katilingban.
