Sulod sa kini nga senaryo giisip ingon usa ka Biosfir Reserve –ang labing adunahan sa pagkalainlain taliwala sa mga reserba sa nasud–, mao ang lima ka misyonaryong Franciscan sa Sierra Gorda nga gitukod ug gitukod kaniadtong tungatunga sa ika-18 nga siglo.
Ang katingad-an nga pagkatalagsa sa ningmata nga baroque nga makita sa ilang mga ngalan: Santiago de Jalpan, Nuestra Señora de la Luz de Tancoyotl, San Miguel Concá, Santa María del Agua de Landa ug San Francisco del Valle de Tilaco.
Kini nga matahum, ug sa dugay na nga panahon nga dili maagian ang rehiyon, usa ka klase nga natural nga dangpanan alang sa mga grupo sa tawo nga nagpuyo dinhi: pames, jonaces, guachichiles, silang tanan naila ilalum sa generic nga ngalan sa chichimecas. Ug kini sa us aka paagi, kining nagpahamtang nga heyograpiya nagpahamtang sa mga kondisyon niini sa viceregal history. Ang lima nga misyon nga Franciscan nga nakit-an dinhi talagsaon alang sa ilang kaagi ug alang sa paghimo sa arkitektura, usa ka dili atypical nga baroque nga sama sa pagkahuman sa miscegenation, usa ka proyekto sa Europa nga libre nga gitukod sa mga lumad nga kamut ug handurawan. Usa ka tinuud nga engkwentro. Ang mga misyon naa sa us aka bahin ang pagkapakristal sa us aka dako nga pangandoy sa humanista nga gipanguluhan ni Fray Junípero Serra, ang misyonaryo nga gigikanan sa Majorcan nga misulay nga mahimong radikal sama sa iyang espirituhanon nga amahan nga si Francisco de Asís, ug sa pikas nga bahin ang ulahi, ug ingnon ta kana, desperado na kaayo militar nga gipangulohan ni José de Escandón.
Hunahunaon naton ang usa ka katinuud nga gihunahuna naton nga nakadaut sa garbo sa Espanya, hangtod sa 1740 ang pamunoan wala makahimo sa "pagpakalma" sa mga populasyon sa kini nga rehiyon gamit ang krus ug espada. Usa ka nasud nga mga nasud ang nagbuntog ug nasakup 200 ka tuig ang nakalabay pinaagi sa gahum sa korona sa Espanya ug bisan pa usa ka gamay ug duul nga teritoryo sa kapital nga kapital nga nagpabilin nga wala’y mahimo. "Unsa ang usa ka kaulawan!" Ang pila nga gamhanan nga mga tawo mahimo nga naghunahuna; busa naghimo si Escandón, kaniadtong 1742, ang paglikos sa tanan nga mga rebelde nga grupo sa Sierra Gorda; busa ang kasuko diin gilansad niya ang katapusang opensiba kaniadtong 1748, ang daotang panagsangka sa Media Luna, usa ka mabangis nga epilog diin hapit mapuo sa kapitan ang tanan nga mga grupo.
Taliwala sa kini nga mga kahimtang, kaniadtong 1750 usa ka grupo sa mga misyonaryo nga Franciscan nga gipangulohan ni Fray Junípero Serra ang miabut sa lungsod sa Jalpan. Ang iyang misyon mao ang pag-ebanghelyo sa mga Indian ug pagkompleto sa krus ug pulong nga mga buluhaton nga gisugdan ni Escandón gamit ang mga armas. Apan si Fray Junípero, angayan nga manununod sa pobreng tawo sa Assisi, nagdala uban siya usa ka lahi nga proyekto sa misyonaryo ug sa hingpit nga pagsupak sa mga ideya nga gipasiugdahan sa kapitan sa kaniadto gitukod nga mga misyon. Kauban sa mga ideya sa kakabus ug pakig-ambit - sa lawom nga kahulugan niini - tipikal sa Saint Francis, gidala ni Fray Junípero ang utopian ideals sa labing kaayo nga humanismo sa Europa sa panahon. Sa kahimtang sa kapintasan ug pagdumot ug nagtubo nga kawala’y pagsalig diin kinahanglan siya madawat sa lainlaing mga lumad nga grupo, gisupak ni Junípero ang usa ka malig-on nga pamatasan nga misyonero nga gilakip sa pag-uban ug pagsabut sa iyang mga problema sa sosyal, sa pagkahibalo sa iyang kagutom ug sinultian. Sama sa gisulti sa antropolohista nga si Diego Prieto sa amon, gitukod ni Junípero ang mga kooperatiba ug gisuportahan ug gipalig-on ang ilang katakus sa organisasyon ug produksyon, nadasig ang pagpanagtag sa yuta ug dili lamang gipahamtang ang Espanyol kung nagsangyaw, apan gipatuman usab ang iyang mga buluhaton sa doktrina sa sinultian pame. Kini usa ka misyonaryo nga buluhaton sa daghang mga sukat ug lawom nga mga sangputanan gikan sa panan-aw sa tawo ug nga ang mga sangputanan karon mapasalamatan sa baroque syncretism nga gipakita sa kini nga magkauyon ug talagsaon nga hugpong sa mga misyon.
ANG MESTIZO BAROQUE
Karon, kung bahin sa mga Misyon sa Sierra Gorda, ang una nga gihunahuna sa usa mao ang lima ka mga bilding, ang lima ka mga templo. Anaa sila, kinahanglan nimo nga makita sila, kinahanglan nga mohunong ka gamay ug hunahunaon sila, ang lima ka matahum nga misyon. Apan ingon nga imong namatikdan, sila ang mga sangputanan sa usa ka komplikado ug buhong nga proseso sa kasaysayan sa managsamang pag-ebanghelisyo, aron tawagan kini bisan unsaon. Ang nakita naton karon sa matag usa sa ila, sa matag altar, mao ang produkto sa lawom nga engkwentro taliwala sa duha ka mga grupo sa tawo nga adunay lahi nga kinaiyahan. Ang pagpanamkon sa kalibutan, relihiyon, ang ideya sa pagtuo, mga diyos, hayop ug kahayag, ang kolor ug kutis sa mga lawas ug nawong, pagkaon, erotismo, ang tanan managlahi sa taliwala sa mga prayle nga gidala nila. sa Europa ug sa mga Indian nga naa sa ilang yuta, apan nga na-confine, gihuboan ug nabug-atan. Adunay usa ka butang nga naghiusa usab kanila, usa sa mga katingad-an o labi ka gamay nga mga higayon sa mga istorya sa pagsakop gikan sa usa ka sibilisasyon ngadto sa lain: pagtahod, pag-ila sa kalainan. Adunay usa ka utopia nga gipanday, usa ka gamay nga grupo sa mga taga-Europe nga nakaila sa uban pa, nasakitan sa gamot sa ilang dignidad sa ilang kaugalingon nga kaedad sa Europa.
Talagsaon nga katahum
Sa ingon, ang mga misyon nga atong gipasalamatan karon nakapahingangha sa ilang nag-inusarang kaanyag, apan kini ang plastik ug arkitektura nga pagpakita sa kini nga engkwentro, sa kana nga solar moment of human radiation, diin ang templo gipuy-an sa usa ka grupo sa mga tawo, ang punoan sa usa ka serye sa mga kalihokan nga nagsugod gikan didto o natapos didto. Kana kung unsa ang mga misyon sa mga oras nga kana, dili ang pagtukod apan ang panan-aw sa mga butang, ang dagway nga makita sa templo, ang bag-ong han-ay nga sa akong hunahuna gipangita nila nga adunay katingala ug kalisud, ang mga buluhaton nga mahimo’g sa pagpanguma, sa pagtabang sa matag usa, sa kusog. depensa batok sa inhustisya, pag-ebanghelisador.
Mao nga tingali nakadani kini nga sayup nga arkitektura nga katingad-an, kining talagsaon nga baroque, tungod kay ang matag facade-altarpiece mao gyud kana, usa ka panan-awon, usa ka pagpakita sa kana nga higayon sa pagkontak ug panag-ambit, oo, apan diin usab kini gipakita, ug sa lahi, ang kalainan. Ang Concá usa ka pame nga pulong nga nagpasabut nga "kauban ko", apan sa misyon nagdala usab ang ngalan nga San Miguel; adunay si Saint Michael the Archangel nga nagpurongpurongan sa façade ug sa usa ka kilid, usa ka koneho nga wala’y simbolo nga Kristiyano apan nag-pame. Adunay ang Birhen sa Pilar ug Birhen sa Guadalupe sa Jalpan Mission, nga nahibal-an natong tanan nga adunay lawom nga mga gamot sa Mesoamerican, ug usa ka agila nga doble ang ulo nga nagsagol sa mga kahulugan. Adunay daghang buhong nga dayandayan sa halaman ug kadaghan sa mga dalunggan sa Tancoyotl; ang mga santos nga katoliko sa Landa o Lan ha, kauban ang mga sirena o nawong nga wala’y sayup nga natad nga mga linya. Adunay Tilaco sa ilawom sa usa ka walog nga nagpahinumdum kay José María Velasco, kauban ang iyang gagmay nga mga anghel, mga uhay nga mais ug iyang katingad-an nga plorera, nga natapos sa tibuuk nga komposisyon, sa taas sa San Francisco.
Si Fray Junípero Serra milungtad lang walo ka tuig sa kini nga proyekto, apan ang iyang pangandoy nga utopian milungtad hangtod sa 1770, kung diin ang lainlaing mga kahimtang sa kasaysayan –sama sa pagpalagpot sa mga Heswita– nag-una sa bahin sa pagbiya sa mga misyon. Hinuon, nagpadayon siya sa iyang misyon sa pag-ebanghelisador ug ang iyang ideal nga Franciscan hangtod sa katapusan sa iyang mga adlaw sa Alta California. Ang mga misyonang Franciscan sa Sierra Gorda, ang "lima ka mga igsoong babaye", ingon ang pagtawag sa kanila ni Diego Prieto ug arkitekto nga si Jaime Font, usa ka matahum nga panulundon sa panguna nga pakigbisog aron mahimo’g posible ang utopia. Sukad kaniadtong 2003, ang lima ka igsoong babaye gikonsiderar nga World Heritage of Humanity. Gikan sa usa ka kalayo, si Fray Junípero ug ang mga misyonerong Pransiskano, ug ang Pames, ang mga Jonaces, ug ang mga Chichimecas, nga nagtukod sa kini nga mga misyon ug ang proyekto sa kinabuhi, ingon sa labi kadako sa amon.
ANG SIERRA GORDA
Kini gimandoan ingon usa ka Bioserve Reserve kaniadtong Mayo 19, 1997, nga sa ulahi maila nga usa sa mga Lugar nga Hinungdanon alang sa Pagtipig sa mga Ibon sa International Council for the Preservation of Mexican Birds, ug pagka ika-13. Ang reserba sa Mexico nga mosalmot sa International Network of Biosfir Reserve pinaagi sa "Man and the Biosphere" Program sa United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization.
Nahimutang kini sa pang-bukog sa lawas nga gitawag nga Carso Huasteco, usa ka hinungdan nga bahin sa kung unsa ang bantog nga kadena sa bukid nga naila nga Sierra Madre Oriental.
Ang rehiyon nga gideklara nga usa ka Reserve Reserve naa sa amihanan-kasubangan sa estado sa Querétaro de Arteaga, nga naglangkob sa mga lungsod sa Jalpan de Serra, Landa de Matamoros, Arroyo Seco, Pinal de Amoles (88% sa mga munisipal nga teritoryo) ug Peñamiller (69.7% sa teritoryo niini). Gisusi kini sa Conanp.
