Giimbitahan ka namon nga mahibal-an ang kaagi sa kini nga rehiyon sa estado sa Guerrero.
Ang munisipyo sa Cuajinicuilapa nahimutang sa Costa Chica de Guerrero, sa utlanan sa estado sa Oaxaca, sa munisipyo sa Azoyú ug Kadagatang Pasipiko. Ang mga plantasyon sa Jamaica ug sesame nanguna sa rehiyon; sa baybayon adunay mga punoan sa palma, mga tanaman sa mais ug matahum nga mga baybayon nga puti. Kini usa ka savana nga adunay patag nga yuta ug lapad nga kapatagan, nga adunay mainit nga klima diin ang average nga tinuig nga temperatura moabot sa 30ºC.
Ang ngalan sa munisipyo gihimo pinaagi sa tulo nga mga pulong nga gigikanan sa Nahuatl: Cuauhxonecuilli-atl-pan; cuajinicuil, usa ka kahoy nga nagtubo sa tampi sa mga suba; atl nga nagpasabut nga "tubig", ug pan nga nagpasabut nga "in"; unya ang Cuauhxonecuilapan nagpasabut nga "Suba sa Cuajinicuiles".
Sa wala pa pag-abut ang mga Kastila, ang Cuajinicuilapa mao ang lalawigan sa Ayacastla. Sa baylo, si Igualapa ang ulohan sa lalawigan hangtod sa Kalayaan ug pagkahuman gibalhin kini sa Ometepec.
Niadtong 1522 gitukod ni Pedro de Alvarado ang una nga baryo Espanyol sa Acatlán sa kinapusoran sa Ayacastla. Kaniadtong 1531 usa ka pag-alsa sa Tlapanec ang hinungdan sa hilabihang pagkalagiw sa mga lokal ug anam-anam nga gibiyaan ang lungsod. Niadtong ikanapulo ug unom nga siglo, nawala ang populasyon sa mga lumad tungod sa mga giyera, pagpamig-ot ug mga sakit.
Sa ingon, nakit-an sa mga Katsila nga kinahanglan nga magpangita mga trabahante gikan sa ubang latitude aron mapadayon ang pagpahimulos sa mga giilog nga kayutaan, sa ingon nagsugod ang patigayon sa mga ulipon, nga naglangkob sa usa sa labing mabangis ug makapasubo nga mga hitabo sa kasaysayan sa katawhan. Daghang napalagpot sa wala’y putol nga trapiko sa sobra sa tulo ka gatus ka gatus ka milyon nga mga taga-Africa nga mabungahon ang nakuha gikan sa ilang mga baryo ug gibaligya sa mga paninda ug mga makina sa dugo, hinungdan sa hapit dili na mapaayo nga pagkawala sa demograpiko, pang-ekonomiya ug kultura alang sa Africa.
Bisan kung kadaghanan sa mga ulipon nakaabut sa pantalan sa Veracruz, adunay usab pinugus nga pagpadulong, pagpayuhot sa mga ulipon ug mga grupo sa mga cimarrone (mga libre nga ulipon) nga nakaabut sa Costa Chica.
Sa tungatunga sa ika-16 nga siglo, si Don Mateo Anaus y Mauleon, usa ka halangdon ug kapitan sa guwardya sa biseyo, nag-monopolyo sa daghang mga yuta sa kung unsa ang probinsya sa Ayacastla, nga syempre giapil sa Cuajinicuilapa.
Ang rehiyon gihimong usa ka emporyum sa baka nga nagsuplay sa kolonya nga karne, mga panit ug delana. Niining orasa, daghang mga itom nga maroon ang ning-abut sa rehiyon nga nangitag kadangpan; Ang uban gikan sa pantalan sa Yatulco (karon Huatulco) ug gikan sa mga galingan sa asukar sa Atlixco; Gipahimuslan nila ang pagpalain sa lugar aron maestablisar ang gagmay nga mga komunidad diin mahimo nila kopyahon ang ilang mga sundanan sa kultura ug magpuyo nga may piho nga kalinaw nga malayo sa ilang mapintas nga mga tigpugong. Sa kaso nga madakup, nakadawat sila mabangis nga silot.
Si Don Mateo Anaus y Mauleon nagtanyag kanila og proteksyon ug sa ingon nakakuha og baratohon nga pagtrabaho, sa paagiha nga hinayhinay nga Cuajinicuilapa ug ang palibot niini napuno sa mga gang sa mga itom.
Ang mga asyenda sa panahon nga kana mao ang tinuud nga mga sentro sa paghiusa sa etniko diin, kauban ang mga agalon ug ilang mga pamilya, ang tanan nga nagpahinungod sa ilang kaugalingon sa pagtrabaho sa yuta, pag-uma sa gatas, panit nga panit, administrasyon ug pag-atiman sa panimalay nga nagpuyo nga magkauban: mga Katsila, Mga Indian, itom ug tanan nga klase nga mga panagsama.
Ang mga ulipon nahimong mga koboy ug daghan nga mga nag-uban sa pagpanit ug pag-andam sa mga panit.
Ang mga gatusan nga mga tuig nangagi sa mga pagbiya, bag-ong mga distribusyon sa teritoryo, armadong mga panagbangi, ug uban pa. Kaniadtong 1878, ang balay sa Miller na-install sa Cuajinicuilapa, nga hinungdanon sa ebolusyon sa rehiyon kaniadtong ika-20 nga siglo.
Ang balay usa ka pakigtambayayong sa pamilyang Pérez Reguera, nga iya sa Ometepec burgesya, ug Carlos A. Miller, usa ka German-American mechanical engineer. Ang kompanya naglangkob sa usa ka pabrika sa sabon, ingon man pagpadako sa mga baka ug pagtanum og gapas nga magsilbing hilaw nga materyal nga maghimo og mga sabon.
Ang Miller latifundio nagtabon sa tibuuk nga munisipalidad sa Cuajinicuilapa, nga adunay gibanabana nga lugar nga 125,000 hectares. Gipamatud-an sa mga tigulang nga niadtong panahona ang "Cuajinicuilapa usa ka lungsod nga adunay 40 ra ka gagmay nga mga balay nga hinimo sa sagbot ug usa ka lingin nga atop."
Sa sentro nagpuyo ang mga puti nga negosyante, nga adunay balay nga adobe. Ang mga brown nagpuyo sa puro nga mga balay nga sagbot sa taliwala sa mga bukid, usa ka gamay nga lingin ug sa usa ka kilid usa ka gamay nga kahoy alang sa kusina, apan, oo, usa ka dakong patio.
Ang hugna, dayag nga amot sa Africa, mao ang kinaiyahan nga balay sa rehiyon, bisan kung karon pipila na lang ang nahabilin, tungod kay hilig nila nga mapulihan sa mga balay nga hinimo sa materyal.
Sa mga salo-salo, sigurado, ang mga babaye gikan sa lainlaing mga kasilinganan nagsugod sa pag-indigay sa puro nga mga bersikulo, ug usahay mag-away sila, bisan sa mga machete.
Ang mga cowboy ni Miller nagbutang sa ilang mga mula og gapas sa Tecoanapa bar, sa usa ka panaw hangtod sa napulo ka adlaw aron makaabot sa pier, gikan sa ilang pagbiya padulong sa Salina Cruz, Manzanillo ug Acapulco.
"Sa wala pa kini usa ka butang, sa mga bukid nga kinahanglan namon mokaon nga dili kinahanglan magpalit, moadto ra kami sa mga labod o suba aron mangisda, aron mangayam iguana, ug kadtong adunay mga armas ipahungaw.
"Sa mamala nga panahon nangadto kami sa ground floor aron makapugas; Ang usa naghimo sa iyang kaugalingon nga enramadita nga nagsilbing usa ka balay sa tanan nga oras, ang lungsod gibilin nga wala’y tawo, gisirhan nila ang ilang mga balay ug tungod kay wala’y mga kandado, gibutang ang mga tunok sa mga pultahan ug bintana. Hangtod sa Mayo ningbalik sila sa lungsod aron ihanda ang yuta ug hulaton ang ulan ”.
Karon sa Cuajinicuilapa daghang mga butang ang nahinabo, apan sa tinuud ang mga tawo nagpabilin nga parehas, uban ang ilang panumduman, ilang mga piyesta, ilang mga sayaw ug sa kinatibuk-an sa ilang mga ekspresyon sa kultura.
Ang mga sayaw sama sa palung, ang Chilean, sayaw sa pawikan, Los Diablos, ang Napulog Duha ka Pares sa Pransya ug ang Pagsakop, mao ang kinaiyahan sa lugar. Hinungdanon usab ang mga kontribusyon nga adunay kalabotan sa mahika sa relihiyon: pag-ayo sa mga sakit, pagsulbad sa mga problema sa emosyon sa paggamit sa mga anting-anting, mga tanum nga medisina, ug uban pa.
Dinhi, ang mga katiguman sa mga itom nga katawhan giorganisar aron masusi ang mga elemento sa pagkatawo nga nagtugot kanila nga mahiusa ug mapalig-on ang proseso sa pag-uswag sa mga itom nga katawhan sa Costa Chica sa Oaxaca ug Guerrero.
Sa Cuajinicuilapa adunay una nga Museyo sa Ikatulong Root, kana, sa Africa sa Mexico. Ang munisipyo adunay mga site nga adunay usa ka kaanyag. Duol sa ulohan, mga 30 km ang gilay-on, mao ang Punta Maldonado, usa ka matahom nga lugar sa baybayon, usa ka baryo nga pangisda nga adunay daghang kalihokan ug hinungdanon nga paghimo og pangisda.
Ang mga lalaki mobiya sa kaadlawon ug mobalik nga lawom nga gabii, sa mga pagbalhin nga molapas sa kinse ka oras matag adlaw. Sa Punta Maldonado maayo kaayo ang mga losters nga gipangisda pila ka metro gikan sa baybayon. Dinhi nagtindog ang usa ka daang parola nga praktikal nga nagtimaan sa mga limitasyon sa estado sa Guerrero uban ang sa Oaxaca.
Ang Tierra Colorada usa pa ka gamay nga komunidad sa munisipyo; Ang mga residente niini gipahinungod ang ilang kaugalingon labaw sa tanan sa pagpugas sa sesame ug hibiscus. Sa usa ka gamay nga distansya gikan sa lungsod ang matahum nga Santo Domingo lagoon, nga adunay daghang mga isda ug mga langgam nga nadiskobrehan taliwala sa mga katingad-an nga bakhaw nga naglibot sa rehiyon sa lanaw.
Ang Barra del Pío dili layo sa Santo Domingo, ug ingon niini, kini matahum kaayo. Daghang mga mangingisda ang moadto sa kini nga bar nga pana-panahon, nga nagtukod mga balay nga ilang gamiton sa dugay nga panahon. Kasagaran moadto sa mga lugar ug mahibal-an nga ang tanan nga mga balay wala’y puy-anan. Hangtud sa sunod nga panahon nga ang mga lalake ug ang ilang mga pamilya mamauli ug makuha ang ilang mga ramada.
Sa San Nicolás ang mga tawo malipayon, kanunay adunay usa ka pasangil alang sa salo-salo, kung dili kini patas, kini mao ang karnabal, kasal, ang kinse ka tuig, ang adlaw'ng natawhan, ug uban pa. Ang mga nanimuyo mailhan pinaagi sa pagkamalipayon ug pagsayaw; Giingon sa mga tawo nga pagkahuman sa mga fandangos (nga milungtad hangtod sa tulo ka adlaw) nasakit sila ug ang uban namatay pa nga nagsayaw.
Sa landong sa usa ka kahoy (parota) ang mga tunog gisayaw, ug ang musika gihimo gamit ang mga drawer, wands ug usa ka violin; Gisayaw kini sa tumoy sa usa ka kahoy nga plataporma nga gitawag nga "artesa", nga gihimo sa usa ka piraso nga kahoy ug adunay ikog ug ulo sa kabayo sa mga tumoy.
Ang usa pa nga kinaiyahan nga sayaw mao ang "torito": usa ka petate bull nga mogawas alang sa usa ka paglibot sa lungsod ug ang tanan nga mga lokal nga nagsayaw ug magdula libot kaniya, apan giatake niya ang mga tumatan-aw, nga naghimo sa tanan nga mga klase sa panimpalad aron makalayo nga maayo.
Ang mga "yawa" wala’y pagduha-duha ang adunay labing kadaghan nga presensya, ang ilang mga choreograpia mabulokon ug buhi; uban ang libre ug abtik nga mga lihok gipuno nila ang tagpaminaw gamit ang ilang panit nga latigo; ug ang mga maskara nga gisul-ob nila adunay "kadako nga realismo".
Ang kamanghuran, nga nagsul-ob og lainlaig kolor nga mga sinina, nagpasayaw sa "Pagsakop" o "Dose Ka Pares sa Pransya"; ang labing wala damha nga mga karakter nga makita sa kini nga mga koreograpo: Cortés, Cuauhtémoc, Moctezuma, bisan si Charlemagne ug ang mga knights sa Turkey.
Ang "Chilenas" mga elegante nga sayaw nga adunay partikular nga erotic nga mga lihok, sa walay duhaduha tipikal sa kini nga rehiyon sa Afro-Brazil.
Tingali karon dili hinungdanon nga mahibal-an kung unsa ang kultura sa mga lumad sa Africa, apan aron masabtan kung unsa ang kultura nga Afro-Mestizo ug gipasabut ang mga nagpiho nga aspeto ingon usa ka buhi nga etniko nga grupo, nga bisan kung wala sila kaugalingon nga sinultian ug sinina, sila adunay usa ka lawas nga sinultihan ug simbolo nga sila ug ilang gigamit ingon usa ka komunikasyon nga ekspresyon.
Sa Cuajinicuilapa, gipakita sa mga lokal ang ilang kadako nga kusog pinaagi sa pagbangon gikan sa tanan nga dili masulbad nga kahimtang sa klima nga nakaapekto sa lugar nga praktikal matag tuig.
Girekomenda pag-ayo ang pagbisita sa niining matahum nga rehiyon sa Costa Chica de Guerrero, nga adunay mga matahum nga baybayon ug mga buotan ug kugihan nga mga tawo nga kanunay andam motabang ug mopaambit.
KUNG IKADTO KA SA CUAJINICUILAPA
Gikan sa Acapulco de Juárez mag-agi sa no. 200 nga moadto sa Santiago Pinotepa Nacional. Pagkahuman sa pagpasa sa daghang mga lungsod: San Marcos, Cruz Grande, Copala, Marquelia, Juchitán ug San Juan de los Llanos, ug pagkahuman sa pagbiyahe sa 207 km, sa parehas nga dalan maabot nimo ang gamay nga piraso sa Africa ug ang katapusang lungsod sa silingan nga estado sa Guerrero uban ang estado sa Oaxaca.
