Natawo kaniadtong Pebrero 1896, sa Pransya, sa usa ka pamilya nga adunay kasarangan nga kahimtang, nadiskubrehan ni Breton gikan sa iyang mga tuig sa estudyante ang mga kaanyag ug gahum sa balak. Kanunay kini nga nag-okupar sa us aka primordial nga lugar sa iyang kinabuhi, bisan kung kaniadtong 1913 nagsugod siya sa pagtuon sa medisina.
Sa pagsugod sa Unang Gubat sa Kalibutan kaniadtong 1914, nagduhaduha si Breton sa kadasig sa France sama sa giyera, bisan kung kinahanglan man siya mag-alagad sa Department of Health.
Ang labi ka grabe nga pagkawalay pagsalig niya sa balaknon nga han-ay, nga gitawag niya nga "usa ka daan nga hugpong sa mga bersikulo" nga nagpatik kaniya kaniadtong 1919 usa ka serye sa mga balak nga nag-ulohan og Monte de Piedad ug nakit-an ang magasin nga Littérature kauban sila Louis Aragon ug Philippe Soupault.
Niadtong 1924 gihubit ug gipamatud-an ni Breton ang iyang paagi sa paghunahuna bahin sa Manifesto of Surrealism, nga gisundan dayon sa magasin nga La Révolution Surréaliste, ang una nga isyu nga ninggawas kaniadtong Disyembre sa tuig nga adunay epigraph: "Kinahanglan naton tapuson sa usa ka bag-ong deklarasyon sa mga katungod sa tawo".
Ang kaimportante sa Manifesto mao nga kusganon nga gisalikway niini ang estado sa katinuud, pagbiya, paghapit ug pagkamatay ug nagtanyag mga bag-ong posibilidad alang sa arte. Siya nag-ingon: “Ang pagpuyo ug paghunong aron mabuhi mao ang hinanduraw nga mga solusyon. Ang paglaban naa sa ubang lugar ". Uban sa surealismo, nga utangan kay Sigmund Freud, nagsugod ang labing adunahan nga mga avant-gardes. Hinuon, ang surealismo mahimong ipasabut nga pagpangita alang sa mga bag-ong mitolohiya pinasukad sa pagsuhid sa wala’y panimuot ug mga posibilidad nga gitagbo sa engkwentro sa dili managsama nga mga butang sa arte ug balak.
Si Breton mianhi sa Mexico kaniadtong 1938, nagtoo nga kini usa gyud ka "surealis nga nasud." Ania ang tipik sa iyang Memorya sa Mexico:
"Labi nga gidapit kami sa Mexico sa kini nga pagpamalandong sa mga katuyoan sa kalihokan sa tawo, nga ang mga piramide nga hinimo sa daghang mga sapaw nga bato nga katumbas sa labing halayo nga mga kultura nga natabunan ug ngitngit nga nakalusot sa matag usa. Ang mga survey naghatag higayon sa mga maalamon nga arkeologo nga mahibal-an ang bahin sa lainlaing mga rasa nga naglampos sa usag usa sa kana nga yuta ug gipatigbabaw ang ilang mga armas ug ilang mga diyos.
Apan daghan sa mga gutlo nga nawala gihapon sa ilalum sa mubu nga balili ug naglibog sa halayo ug duul sa mga bukid. Ang maayong mensahe sa mga lubnganan, nga nagkalat labi pa sa nahisgutan pinaagi sa wala’y pagduda nga mga paagi, nag-charge sa hangin og elektrisidad.
Ang Mexico, grabe nga nahigmata gikan sa kaagi sa mitolohiya niini, nagpadayon sa pag-uswag sa ilalum sa proteksyon ni Xochipilli, diyos sa mga bulak ug liriko nga balak, ug Coatlicue, diyosa sa yuta ug sa mapintas nga pagkamatay, nga ang mga effigies, nga nagpangibabaw sa mga pathos ug intensity sa ang tanan nga uban pa nagbayloay gikan sa us aka katapusan ngadto sa katapusan sa nasudnon nga museyo, sa ulohan sa mga mag-uuma nga India nga mao ang labing kadaghan ug labing nakolekta nga mga bisita, mga pakpak nga pulong ug pait nga singgit. Ang kini nga gahum aron mahiuyon ang kinabuhi ug kamatayon sa walay pagduha-duha ang panguna nga pagdani sa Mexico. Bahin niini, nagbukas kanunay ang usa ka dili mahurot nga rehistro sa mga sensasyon, gikan sa labing kaayo ngadto sa labing mapanalipdanon. "
