Si Guillermo Meza Álvarez-anak nga lalaki ni Melitón Meza García, usa ka puro taga-Tlaxcala nga gipahinungod sa pagpatahi, ug si Soledad Álvarez Molina-natawo kaniadtong Septyembre 11, 1917 sa Mexico City, ang tuig diin ang magbabalak nga si Guillaume Apollinaire naghatag bili sa pulong nga "surealismo"; Kini nga konsepto gigamit sa ulahi ni André Bretón sa iyang First Manifesto of Surrealism, gimantala kaniadtong 1924.
Si Guillermo misulod sa elementarya kaniadtong 1926 ug tulo ka tuig ang milabay, nga nadani sa musika, nagsugod sa pagtuon sa lainlaing mga instrumento, gitapos ang iyang pagka-aprentista sa edad nga 19. Ang usa pa sa iyang mga hilig mao ang pagguhit (nahimo na niya kini sukad siya nag-edad og 8), diin nag-eskuyla siya sa Night School of Art para sa Mga Trabaho no. 1. Didto nagkuha siya mga klase sa pag-ukit sa magtutudlo nga si Francisco Díaz de León ug pagdibuho kauban si Santos Balmori, nga kauban niya nagbiyahe sa lungsod sa Morelia kaniadtong 1937 isip usa ka katabang. Ang kita nga nakuha gikan sa kini nga trabaho gigamit aron mapadayon ang pagtuon sa pagpintal sa Espanya-Mexico School. Sa kini nga institusyon nahimamat niya si Josefa Sánchez ("Pepita"), nga iyang gikasal kaniadtong 1947, nga adunay upat ka mga anak: Carolina, Federico, Magdalena ug Alejandro. Si "Pepita" namatay kaniadtong Mayo 6, 1968 sa iyang balay sa Contreras. Kaniadtong 1940, gipakita siya sa muralista nga si Diego Rivera, pinaagi sa sulat, kay Inés Amor, direktor sa Mexico Art Gallery, nga nag-organisar sa iyang una nga eksibisyon alang kaniya.
Gisugdan ni Guillermo Meza ang iyang pagpintal sa ekspresyonismo, ingon usa ka simbolo sa pagkabungkag ug pag-angkon kontra sa sosyedad. Sa panahon sa iyang pag-uswag sa arte, gikan siya sa pagwagtang sa Dadaism (pag-alsa sa intelektuwal kontra sa sosyedad) hangtod sa pagkahuman nga Dadaist nga panghimatuud (mapanag-iya nga imahinasyon): gikan sa lunsay nga anarkismo hangtod sa positibo nga nakab-ot nga kagawasan.
Ang iyang pagkamamugnaon ug positibo nga espiritu nagtugot kaniya sa pagbuntog sa rebelyosong kinaiya sa pagkabatan-on ug mogamit sa usa ka tin-aw nga rebolusyonaryong posisyon, sama sa surealismo nga nakabase sa responsable nga kagawasan. Pinaagi sa kini nga konsilyo nga paagi sa konsensya, nakagsulti siya sa iyang kaugalingon nga hingpit, nga nag-atubang sa reyalidad uban ang iyang kaugalingon nga kamatuoran.
Ingon usa ka bantog nga magdadayeg sa Breton -spiritwal nga giya sa surealistang kalihukan- ug Freud -teorista sa indibidwal nga kagawasan-, nakaabut siya sa balaknon nga surealismo, usa ka espirituhanon nga kalangkuban diin ang tanan hinanduraw, nga wala maabut ang pagtuis sa kinataliwad-an sa Salvador Dalí.
"Bag-oha ang imong kinabuhi," ingon ni Rimbaud; "Bag-ohon ang kalibutan," dugang ni Marx; "Kinahanglan nga magdamgo", gipanghimatuud ni Lenin; "Gikinahanglan nga molihok", gitapos ni Goethe. Wala tuyoa ni Guillermo Meza nga bag-ohon ang kinabuhi o usbon ang kalibutan, apan nagdamgo siya pinaagi sa aktibo ug hinanduraw nga pagdamgo sa iyang pagpintal, usa ka hinungdanon nga bahin sa iyang kinabuhi, nga nagtrabaho og maayo sa iyang mahangturon ug kritikal nga mga pagsaway sa pagbiya sa kultura ug ekonomiya sa mga tawo nga adunay pailub nga mga lumad. .
Si Guillermo milapas sa mga limitasyon sa iyang propesyon: nagbaton siya usa ka kahibalo, dili empirical, apan tin-aw ug lawom, sa lumad nga mahikaon nga panghunahuna - napanunod gikan sa iyang mga katigulangan sa Tlaxcala sa Sierra de Puebla - nga molapas sa pag-antos ug dili madawat nga pagdawat sa kasakit.
Pagkahuman sa iyang lumalabay nga kinabuhi, adunay alang sa kini nga artista ang mitolohiya ug misteryo sa kinabuhi sa ulahi nga kinabuhi, usa ka misteryo nga gisulayan niya nga malutsan pinaagi sa hapit kanunay nga mga dili matino nga mga figurasyon, apan usab katingad-an sa simbolo.
Si Guillermo Meza nagpintal sa grabe nga hieraticism sa iyang mga karakter, ang pagkaluya sa usa ka rasa nga naluya sa pagbiya sa katigulangan ug padayon ug sistematikong pagpahimulos. Lumba nga nagdangup sa gamay nga nahabilin niini: ang mga mitolohiya ug salamangka niini (gipakita sa mga syncretic religious celebration) parehas nga gisul-ob. Kini usa ka dalangpanan tungod kay ang mga lumad nga tawo nakit-an ang ilang mga kaugalingon sa taliwala sa duha ka mga porma sa pagsalig nga dili na nila hingpit nga madawat, tungod kay wala sila makadawat tinuud nga espirituhanon nga suporta gikan kanila. Tungod niini, nadani sila sa uban pang mga pilosopiya nga hinayhinay nga gibiyaan nga labi ka haw-ang ug nahalayo sa ilang palibot.
Tanan nga mga masakit ug nagbag-o nga sosyal-kulturang mga aspeto sa iyang lumba girekord ni Guillermo Meza uban ang iyang diwata ug theurgic brush: mga nawong nga nabug-atan sa mga mistiko nga arcane, gitabunan sa mga bakakon nga maskara, mga headdress nga adunay mga archaic ug mga helmet sa hayop; mga nawong nga adunay dayag nga wala panan-aw, apan makalilisang nga mahait ug nangita. Ang mga lawas gitabonan sa mga baga nga mga kupo, gitabonan sa mga dali mabag-o nga sapaw sa balahibo o nagbula nga bula sa dagat; mga lawas nga nagsul-ob sa dili tingali hinagiban nga gihimo nga tinago ug wala mahibal-an nga mga materyales. Pagsayaw sa mga lawas sa tawo sa mga dili mahimo nga postura; recumbent mutilated nga mga lawas nga nag-antus sa makalilisang nga mga pagpaantos; mga lawas nga mabangis nga gihigot sa mahait nga mga tuod sa usa ka maguey o matahum nga mga babaye nga lawas sa mga sugyot ug erotikong kinaiya.
Ang mga pantasya nga talan-awon nga labi ka hitsura sa ubang mga galaxy. Mga panan-aw sa kagabhion sa masanag nga mga lungsod. Kalit nga mga meteorite nga gihubad sa bantog nga mga UFO. Maabon ug nagbagtok nga bukid. Ang nangagi nga mga piramide sa karaan ug nakalimtan nga mga kultura nga mogawas gikan sa mabuok ug nagbag-o nga mga frond.
Pinaagi sa iyang katingalahang arte, nakauyon si Guillermo Meza sa uniberso. Uban sa iyang kusganon nga panan-aw sa paglalang, gilaraw niya ang iyang mga hallucination ug chimera: mga entelechies nga mabdos og misteryo, mga imahen sa dili reyalidad nga tinuod sa iyang komplikado nga espiritu.
Diha sa canvas gipalihok niya ang iyang mga imahe sa eidetic, mga piksyon nga kaniadto gisamkon ug naimbento sa iyang malambuon nga panimuot, diin pinaagi niini gitukod niya ang iyang kaugalingon nga mga simbolo; mga timailhan nga nakuha hinungdanon kung nahibal-an namon ang iyang mabungahon nga panghunahuna nga mahika, sa ingon gipahibalo ang iyang damgo nga gihanduraw ug gipahungaw ang iyang partikular ug buhong nga espirituhanon nga pagsinabtanay sa canvas.
Ang iyang kinaadman sa musika nagtugot kaniya nga iupod sa iyang pagdibuho ang daghang mga lagda sa komposisyon, ritmo ug panag-uyon, mga aspeto nga mas masabtan kung makita kini ug "madungog kini" ingon usa ka musikal nga balak nga gihimo gikan sa kusug nga mga pagtandi ug mga punto, sumala sa mga porma, magkalainlain nga mga kolor ug tunog.
Ang iyang laraw sa piktyur adunay usa ka walay kinutuban nga mga kolor, diin pinaagi niini iyang nakab-ot ang daghang mga lahi sa biswal nga "tunog" ug "pagpahilum". Sugod gikan sa usa ka nagpatigbabaw nga tono, kini nagpahiuyon ug nagdugang sa pag-irog sa mga palibot nga mga porma ug kolor. Ang paleta ni Guillermo Meza ingon kaanyag ug mahika sama sa iyang gihunahuna, usa ka takus nga pagdugang sa iyang espiritu nga mamugnaon.
Ang pagpintal nga palandungon ug sabton, nga ang sulud nag-oscillate taliwala sa mahika, makalilisang, madulaon ug senswal; mahandurawon ug pantasya nga pagdibuho nga ang aktibo nga pagpanamkon ni Guillermo Meza naghatag kanamo ingon matahum ug ritmo nga panulayon sa panan-aw, nga nahiuyon sa kombinasyon sa nagdilaab ug mabulukon nga mga kolor sa tropiko.
Talagsaon nga nasyonalista, ang buhat ni Guillermo Meza molabaw alang sa unibersal nga sulud, alang sa iyang hunahuna ug mensahe sa tawo nga positibo nga gidawat ang pag-antus ug alang sa iyang kanunay nga pagpangita alang sa kalinaw. Naglaum nga makahimo usa ka butang nga balido alang sa pagkasinsero, kini nga artista naghimo sa iyang batid nga usa ka rito diin gikan ang mga bag-o, mitolohiya ug mahangturon nga mga imahe nga mogawas tungod kay kini naglihok sa sulud sa kanunay ug walay katapusan.
