"Comadre, kung mamatay ako maghimo usa ka garapon gikan sa akong yutang-kulonon. Kung nauuhaw ka sa bebay kung ang mga halok sa imong charro mitapot sa imong mga ngabil"
Ang charrería, usa sa labing tinuud nga tradisyon sa Mexico, bahin sa nasudnon nga kultura. Gipalambo kini uban ang panon sa mga baka ug uban ang mga buluhaton sa uma, nga mao ang nahauna nga charros nga mga mag-uuma sa baka ug ilang mga sulugoon. Nagsugod ang kasaysayan niini sa, hinayhinay, ang mga Indian ug mestizos nangadto sa mga kabayo ug nahibal-an sa kadali nga ilang gipakita aron makakuha daghang uban pang mga elemento nga dili katugbang sa ilang kultura.
Gitugotan ra ang paggamit sa kabayo sa mga Katsila, tungod kay gidili ang mga Indian ug mestizos; bisan kung ang ulahi mga kaliwat sa mga hari, dili sila mahimo nga mga kabalyero sa kasakit sa kamatayon. Bisan pa, sa paglabay sa panahon, sila bantog nga mga sumasakay, bisan sa Europa.
Ang kabayo gidala sa mga Espanyol gikan sa Antilles, diin kini nakahimo sa usa ka espesyal nga paagi. Sa una, ang iyang pagpadako gikutuban sa Kastila ug Creole; Bisan pa, sa bisan unsang kaso ang mga Indian ug mestizos kinahanglan nga mag-atiman sa tanan nga mga hayop ug tungod kay libre ang mga kabayo, nakita nila nga kinahanglan kini nga lasso, sakyan sila, paagion sila, ug uban pa. ihalas nga mga hayop, ug ingon niana napugos si Viceroy Antonio de Mendoza nga hatagan mga permiso ang pagsakay sa mga Indian, tungod kay kinahanglan nila nga panalipdan ang yuta ug atimanon ang mga baka.
Ang charro costume adunay, taliwala sa mga antecedents niini, ang mga outfits sa Hispanic horsemen, nga naghimo sa tinuud nga mga katingad-an nga mga sinina, labi na ang matahum, nga adunay mga pahiyas nga pilak ug bulawan. Pinauyon sa pila ka istoryador, ang panguna nga gigikanan niini mao ang costume sa Salamanca, Spain, nga gitawag usab nga "charro".
Ang charros adunay espesyal nga pag-apil sa daghang mga makasaysayanon nga mga gutlo sa Mexico, pareho sa mga pakigbisog ug pagpadayon sa kalinaw, ug salamat sa ilang mga kalihokan nga ilang gihiusa ang ilang pigura. Sa ingon, sa panahon sa Gubat sa Kalayaan kusganon nilang gisuportahan ug naila nga mga "maniwang nga tawo"; Nakilala usab sila sa ilang kahanas sa pagdumala sa pisi nga gigamit nila aron lasso ang mga royalista sa Bajío.
Usa ka hinungdanon nga grupo ang "mga tamarindos", kinsa, kauban ang "agalon" nga si Juan Nepomuceno Oviedo, tag-iya sa Bocas ranch sa San Luis Potosí, nakig-away sa panagsangka sa Puente de Calderón ug sa lugar sa Cuautla, diin Namatay si Oviedo.
Ang uban pang karakter nga naila sa iyang charro attire mao si Don Pedro Nava. Ang iyang sinina sulud sa usa ka asul nga panapton nga panapton nga adunay mga butones nga pilak ug usa ka bakus nga seda nga binordahan og mga bulawan nga bar, bulak nga deerskin nga adunay mga bridle nga pilak, botas nga cowboy ug blued nga steel spurs.
Si Maximiliano sa walay duhaduha usa sa bantog nga nagpasiugda sa charro suit, bisan kung naghimo siya og pipila ka mga pagreporma sa orihinal nga gitipigan hangtod karon. Gipalabi niya ang mubu, wala’y dekorasyon nga dyaket ug ang pantalon nga pantunol nga adunay mga butones nga pilak; ang kalo nga nagsangkap sa iyang sinina adunay usa ka puthaw nga sulud, gisul-otan sa pilak, ingon man ang shawl sa parehas nga materyal. Sa iyang mga pagbiyahe, ang emperador kauban ang "mga magkakabayo." Ang bug-os nga kadam-an nagsul-ob sa ilang mga saput uban ang dakong garbo.
Gihimo usab ang mga sarapes ug jorongos, slang nga pantalon nga itom ug puti alang sa mga boss, ingon pula ug itum alang sa mga trabahante, ingon man mga dyaket, breech ug pantalon nga panit.
Ang mga babaye nagborda sa mga kamisadentro sa mga amahan, igsoon nga lalaki ug lalaki nga adunay managsama nga lami sa paghimo sa ilang pinalabi nga mga saput. Ingon niana, lainlaing mga pagborda ang gidugang sa mga kalo nga katugbang sa nahabilin nga costume: mga guhit sa mga bulak, agila, kuwago, ahas, ug uban pa, tanan sa pilak o bulawan, sumala sa gusto ug posibilidad sa tag-iya.
Ang kini nga saput adunay duha nga labing hinungdanon nga yugto: ang usa nga katumbas sa oras ni Maximilian ug ang usa nga mitungha sa ulahi ug nagpadayon hangtod karon, nga adunay pipila nga mga pagbag-o, labi na bahin sa kalo.
Adunay lainlaing mga lahi sa mga suit: ang usa alang sa trabaho, nga labing kasagaran alang sa mga kompetisyon; ang katunga nga gala, nga labi ka adorno ug gigamit alang sa mga kompetisyon; ang sinina nga gala nga, bisan kung mahimo kini gamiton nga magkakabayo, wala gigamit alang sa paghimo sa mga buluhaton; ang sa grand gala, nga ang paggamit parehas sa gala, labi ka pormal, bisan kung gamay kaysa pamatasan. Sa katapusan, adunay usa alang sa pamatasan o seremonya, nga mao ang labing elegante ug gigamit sa labi ka espesyal nga mga okasyon, apan dili gyud sa kabayo.
Ang sinina nga charro dili mahimong isul-ob sa bisan unsang paagi: adunay piho nga mga lagda alang sa pagsul-ob niini, nga maampingong gituman sa mga gusto magpadayon sa tradisyon.
Ang usa ka hinungdanon nga bahin sa sapot sa charro mao ang spurs, ang labing kabantog nga gihimo sa Amozoc, Puebla ..., "nga ang peacock bass dili makapapas sa oras, ni maglakaw nga daotan ...", pinauyon sa popular nga panultihon. Sa pikas nga bahin, gipadayon sa spurs ang pagpadayon sa kabilin sa mga laraw nga Arabiko ug Espanya nga buhi.
Ang kabayo kinahanglan usab nga magsul-ob sa kaluho nga adunay kasangkapan nga parehas sa sinina sa tag-iya niini ug ang saddle nga gipaubus sa pagbag-o sa bag-ong mga buluhaton sa mga baka. Ingon usab, gibuhat ang anquera, usa ka kaliwat sa gualdrapa, nga sama sa usa ka baga nga panit nga enagüilla nga nagtabon sa habol sa kabayo ug gitabonan sa ubos nga bahin niini nga adunay matahum nga openwork tendril o "brincos", nga gikan niini gitawag ang pipila nga mga pahiyas "Higas" ug "kermes" nga gitawag sa mga tawo nga "saba". Ang katuyoan sa kini nga pagdugtong aron mapailalom ang nati ug itakda ang lakang niini; Kini mapuslanon kaayo aron matabangan ang imong edukasyon ug mapanalipdan ka gikan sa pagdagit sa mga toro.
Adunay kita antecedent kung giunsa ang charrería gihimo, ingon usa ka hinungdanon nga grupo, kaniadtong ika-18 nga siglo, sa diha nga usa ka grupo sa mga sundalo nga gitawag nga "Dragones de la Cuera" ang nagbantay sa mga presidios gikan sa Matagorda Bay, sa Golpo, hangtod sa Suba sa Sacramento, sa Amihanang California. Gipanalipdan nila ang Bag-ong Espanya gikan sa pagsulong sa barbarianong Indian kaniadtong 1730.
Gikan sa mga saput sa mga sundalo, ang panit nga suede nagbarug, nga dili makasugakod sa mga pana ug nagsilbing escahuipil gikan sa wala pa ang Hispanic nga mga panahon.
Kini nga saput adunay mga manggas ug miabut sa tuhod; gisulud kini sa sulud uban ang panit sa karnero ug gisul-ob sa usa ka panit nga bakus nga gilansang sa dughan; dugang pa, ang mga bukton sa hari gibordahan sa mga bag nga panit.
Source: Mexico sa Oras # 28 Enero / Pebrero 1999
