Sa diha nga gipangutana ko ang usa ka tawo sa luyo sa usa ka counter sa usa ka daan nga tindahan sa lungsod sa Apaseo EI Alto bahin kang Domingo Galván, diha-diha dayon ang tubag.
Ang matag usa didto nahibal-an ang draftsman, carver, sculptor sa relihiyoso nga mga imahe ug, ingon usab, ingon sa iyang kaugalingon nga gipamatud-an, sa ornament. Ang iyang pagbansay, nga kadaghanan gitudlo sa kaugalingon, gipalig-on sa iyang pagkamalahutayon ug wala’y hinungdan nga tabang sa pipila ka magtutudlo nga iyang naengkwentro sa tibuuk niyang kinabuhi. Natawo sa nahauna nga dekada sa siglo, gipreserba ni Don Domingo sa edad nga 85 ang labing kadako nga kahinungdanon nga gipakita sa iyang pagsulti sa iyang istorya, nga mahimo’g maisip nga katingbanan sama sa usa ka tawo nga gihatagan og daghang kaarang sa arte ug, labi sa tanan, usa ka tawo diin ang trabaho nagbilin usa ka dili mapapas marka sa kinaadman, garbo ug, sa parehas nga oras, pagpaubos.
Samtang nadiskubrehan niya ang "iyang mga tinagoan", inubanan sa usa ka hingpit nga kalma nga tingog, ang mga representasyon sa mga anghel ug mga arkanghel hilum, mabinantayon sa pagsulti sa magtutudlo. Unya ang imahe sa usa ka batan-ong lalaki nagpakita sa akong panan-aw, dili hanap sa iyang panumduman, kinsa, gikan sa iyang gigikanan nga mag-uuma, naghimo sa daghang panimpalad nga magamit. Gisulud niya ang Training Institute sa Querétaro ug nakuha ang titulo nga magtutudlo nga adunay thesis Arts and Crafts sa elementarya nga eskuylahan. Kini nga buhat magtimaan hangtod sa hangtod sa iyang kapalaran.
Ang bokasyon sa artista gihiusa sa kaniya uban sa magtutudlo nga sa iyang bakante nga oras magtudlo sa manwal nga mga arts. Trayntay tres ka tuig sa iyang kinabuhi ang gitugyan sa pagtudlo sa mga eskuylahan sa elementarya sa probinsya, sa Celaya, Apaseo, EI Grande, ug EI Alto. Kadto nga kasinatian sa ulahi nagdala kaniya aron magtudlo sa pagkulit sa kahoy, diin nakuha niya ang kinahanglan nga kahibalo aron mahimo nga magtutudlo sa daghang henerasyon sa mga bag-ong artesano. "Niadtong 1936 giduol ko ang artista nga si Jesús Mendoza nga nakabase sa Querétaro aron makadawat mga klase sa eskultura. Bisan kung gitagoan ni Mendoza ang pipila sa iyang mga tinagoan, nagpadayon ako sa pagtambong aron maobserbahan ang matag lihok sa magtutudlo. "
Apan ang pamatasan ni Jesús Mendoza natapos nga nakapaluya kaniya ug diha dayon nagsugod siya sa pagbisita sa Don Cornelio Arellano sa Pueblito, karon Corregidora, sa estado sa Querétaro, usa ka tawo nga adunay daghang bili nga gihiusa ang iyang trabaho ingon usa ka iskultor nga adunay wala’y katapusan nga mga pagtigum nga nagpamubo sa oras sa pagkat-on. "Bisan pa, siya ang nagtudlo sa akon sa tanan nga mga tinago. Sa iyang pagkamatay, nawala ang usa sa akong labing kaayo nga magtutudlo. " Kaniadtong 1945 usa ka artista nga "gikan sa halayo" ang nagbuhat sa pagpahiuli sa mga imahen sa Apaseo EI Alto parish. Gikan sa iyang mga kamut, ninggawas ang mga obra nga may talagsaong bili, sama sa pagkulit sa "The Three Birds Marías" nga naa sa usa ka simbahan sa Querétaro, ug sa San Francisco nga gitipigan pa sa parokya. Didto si Don Domingo aron mahibal-an ang katunga sa kadako, pagtabang sa estranghero sa mga trabaho nga gitugyan niya sa kaniya. "Sa kini nga artista nakakat-on ako sa pagguhit, anatomiya; hingpit nga tanan, gikan sa sinugdanan: usa ka una nga tudlo, usa ka kamut, ang husto nga katimbangan sa tawo nga numero ”.
Mao nga ang mga imahen ni Don Domingo Galván, dili sama sa gihimo sa mga artesano sa rehiyon, nagpabilin ang usa ka proporsyon nga nagtahod sa mga katutubong laraw nga gihimo sa panahon sa kolonyal.
Kaniadtong 1950 nakigsulti siya sa usa ka tigbaligya nga karaan gikan sa Querétaro nga ginganlan og Jesús Guevara, nga iyang gitabangan sa iyang negosyo pinaagi sa pag-ayo sa daan nga mga imahen nga nakuha sa mga lungsod sa rehiyon. Gihimo niya didto ang una nga mga kopya sa orihinal nga mga piraso nga sa ulahi mag-alagad kaniya aron ihalad ang iyang kaugalingon sa hingpit sa pagkulit sa mga relihiyoso nga imahe ug mga pahiyas, sa ingon nagmugna usa ka tradisyon nga nagpadayon hangtod karon. Daghang mga batan-on nga gibansay ni Don Domingo, labaw sa usa ka gatus. Matinuuron sa mga hakog nga batasan nga nagtambag kaniya nga dili magtudlo "sa iyang mga tinago", gipasiugda sa magtutudlo ang paghimo og mga workshop nga sa iyang trabaho nagsuporta sa daghang mga pamilya sa rehiyon sa Apaseo EI Alto. Sa luyo sa kini nga trabaho adunay usa ka mapadayonon nga buhat sa pagsiksik aron makapangita ang husto nga kakahoyan ug aron mabatid ang mga pamaagi sa paglaga. "Ang labing lisud nga butang mao ang pagdiskobre, pagkahuman sa dugay nga panahon, ang pamaagi aron mahatagan ang mga numero sa patina sa oras. Una gisulayan nako ang us aka ug gisunog pa nila ako. Paglabay sa pipila ka mga oras, gikapoy na sa eksperimento ug desperado na, mikuha ako og alkitran ug gipahid ang usa ka piraso: eureka! Nakit-an nako ang sekreto. "
Ang nag-interbyu mihapuhap sa usa ka imahe aron ipasabut ang mga kalidad sa mga kahoy nga iyang gigamit: iyang gihisgutan ang colorín o patol, ang palo santo nga dali magtrabaho, kulang sa sulud ug dili maayo alang sa pagsunog, abokado ug mesquite
Gikumpirma niya nga sa pagkakaron ang paghuman gihimo gamit ang mga materyales nga mas mubu ang kalidad sama sa mga pintura sa lana ug peke nga bulawan, ug sa paghangyo lamang nga gihimo niya ang buluhaton nga gigamit ang 23 karat gold foil.
Naghimo si Don Domingo usa ka halapad nga pamilya sa mga artesano nga naghimo og mga buhat nga adunay daghang kalidad ug katahum. "Akong naamgohan, sa Marso 24 nga mga indigay sa Guanajuato, nga ang akong mga tinun-an sama ka buotan o labi ka maayo sa akon, bisan kung dili tanan girespeto ang mga sukat sa arte sa pagkulit og mga imahe." Ang iyang mga anak nga lalaki nagpadayon sa tradisyon, ug bisan ang usa sa iyang apo nga lalaki nagtrabaho duol kanamo samtang ang iyang apohan miangkon nga wala makadawat mga pagtahud. Daghan ang mianhi dinhi aron pakigsulti kaniya, nakadawat siya mga sulat gikan sa gawas sa nasud ug dili interesado nga ilhon. "Dili na ako para sa mga bagay na iyon."
Ang pagkamamugnaon niining talagsaon nga artesano labi ka labaw sa kalampusan nga nakuha sa paggamit sa pamaligya ug pag-apud-apod sa iyang mga butang. Ang mga gidak-on gikan sa kamut hangtod sa pagkab-ot sa mga pumapalit nga adunay kapangakohan sa pagpadala kanila sa lainlaing mga bahin sa Mexico ug sa kalibutan. Alang kaniya komplikado ang praktis sa langyaw nga pamaligya, tungod kay ang mga detalye sa pagputos komplikado alang sa mga gipahinungod sa mga handicraft. Ang relasyon sa kalibutan bahin lamang sa usa ka damgo nga kauban sa mga imahe.
Samtang iyang gipamalandungan kung unsa ang nahimo nga pag-ukit sa kahoy nga pagkulit sa mga brilyante sa Apaseo EI Alto, diin ang pagsubang sa adlaw alang sa tanan, wala ako mahibal-an kung giunsa ang pagtapos sa pakigsulti; Lisud sabton ang katakus ni Don Domingo nga ipadayon ang iyang gilay-on gikan sa mga utlanan sa kalibutan sa iyang palibut. Gihimo siya nga usa ka enigma, us aka casuistic nga panghitabo: usa ka tawo nga gipahinungod sa tanan sa iyang kinabuhi sa tradisyon, nga naghimo sa pagka-apostolado sa iyang propesyon. Ang iyang sukaranan nga kontribusyon naa didto, sa mga katingad-an nga numero nga gikan sa mga kamut ug katingad-an nga salabutan sa usa ka batid nga artesano: si Don Domingo Galván.
Source: Mexico sa Oras No. 3 Oktubre-Nobyembre 1994
Wala mahibal-an ang Direktor sa Mexico. Ang antropologo pinaagi sa pagbansay ug nangulo sa proyekto nga MD sa 18 ka tuig!
