Ang dalan, imahinasyon ug ang pagtinguha nga mahibal-an ang usa ka lahi nga lugar nagdala kanako sa San Andrés Chalchicomula, karon Ciudad Serdán, usa ka mahiwagang lungsod sama sa gihulagway ni Juan Rulfo, tungod kay sa bisan unsang makitid nga kadalanan ang mausisaong bisita mahimo’g modagan sa puti nga anino. , adunay bungot, hieratic, gikan sa Quetzalcóatl, ngadto sa buotan nga amahan nga si Morelos, o ang maisug nga mga igsoon sa Creole Sesma o ang intelihente ug lanky nga si Jesús Arriaga, "Chucho el Roto", o si Manuel M. Flores ...
Ang gigikanan sa San Andrés Chalchicomula nagtago sa karaan nga panahon. Ang mga fossil nga Mammoth nakit-an sa teritoryo niini, ug ang pipila nga mga istoryador sa lugar nagpanghimatuud nga ang mga una nga namuyo niini mahimo nga Olmecs, Otomi o Xicalancas. Pinaagi sa bantog nga walog sa Chalchicomula nga hangtod sa mga bakilid sa Citlaltépetl, ang mga paglalin sa punoan nga mga etnikong Mesoamerican nga gipasa: Chichimecas, Toltecs, Mayans, Popolocas ug Mexico.
Sa usa sa makitid nga kadalanan sa Ciudad Serdán Malipayon ako nga nahimamat ang usa ka karakter nga hingpit nga nakatagbaw sa akong pagkamausisaon nga mahibal-an ug masabtan ang mga pagtulun-an sa tigulang nga San Andrés Chalchicomula: Emilio Pérez Arcos, tigbalita ug magsusulat, usa ka tinuud nga tawo sa rehiyon nga naghatag sa iyang kinaadman sa niini ang iyang sinagop nga yuta. Sa kana nga hinanduraw nga engkwentro, gipahibalo siya kanako sa yano ug yano nga mga pulong sa kasaysayan sa kini nga rehiyon. Gisuginlan niya ako bahin sa bantog nga mga tawo, mga arkeolohiko, arkitektura, eskulturang monumento, mga pintor ug magsusulat kaniadto ug karon nga panahon, ug uban pa.
Sa usa sa among pag-istoryahanay, gisultihan ako sa magtutudlo nga si Pérez Arcos: "Ang San Andrés Chalchicomula adunay duha nga presensya sa sidereal, duha nga mga bituon nga nagpunting, nagtimaan ug nagdan-ag sa agianan sa pagpaayo ug pag-uswag: Ang Citlaltépetl ug Quetzalcóatl, kinsa, naghiusa sa ibabaw sa ang bukid, gipakita usab nila kaniya kung giunsa ang pagsaka sa kaugalingon niyang bukid sa sulud ".
USA KA ENIGMATIC NGA NAWONG SA CITLALTÉPETL: QUETZALCÓATL
Adunay mga binuhat sa tibuuk kalibutan nga kaagi sa mga tawo nga kung wala sila maglungtad sa mahibal-an nga katinuud, kung nahimo sila nga mga mitolohiya maora'g kini labi ka tinuud kaysa mga makasaysayanon. Ang Quetzalcóatl usa sa mga niini. Ang kasugiran, ang istorya sa kini nga katingalahan nga binuhat, nakamugna usa ka personalidad nga nagdala sa usa ka mensahe sa kahangturan. Kung mahiusa ang mitolohiya ug kinabuhi, ang mitolohiya nga dagway sa usa ka tawo nga gitabunan sa usa ka sukat nga wala ang sukod sa tawo nabuhat.
Ang kasaysayan nga nadiskobrehan ug wala mahibal-an nga Quetzalcóatl dili mahurot. Nagpuyo siya sa palibot sa usa ka lungsod nga peregrino. Gisulti niya, uban ang iyang pananglitan, ang mga kamatuoran nga natago sa mga misteryo. Siya usa ka pari sa usa ka rehiyon nga wala’y pagsakripisyo sa tawo, nga adunay mga ritwal ug balaod, nga wala’y mga sayup o kasaypanan.
Dinhi kung unsa ang nahinabo sa Chalchicomula, silangang rehiyon sa estado sa Puebla.
Daghang mga tuig ang miagi sa mga walog ug bukid sa Chalchicomula (Pouyaltécatl ug Tliltépetl) usa ka taas, puti, adunay bungot nga tawo nga adunay usa ka matahum nga nawong, daghang gisul-ob, gilutos, kinsa nagtudlo sa mga katingalahan sa kinaiyahan ug espirituhanon ug pisikal nga mga kapasidad sa tawo.
Si Quetzalcóatl (ngalan niining maalamon nga tawo, mabinantayon nga tawo ug wala hiilhing giya sa mga lugar), nagsulti bahin sa usa ka butang nga katingad-an sama sa pagsabut, pakighigala, maayo ug daotan. Gipahibalo usab niini ang mga panghitabo nga mahitabo kaniadto. Giingon niini: “daghang mga adlaw, bulan, pagsubang sa adlaw, hapon ug gabii ang molabay; ang ubang mga tawo moabut ug adunay mga kasakit, pag-antos, kasubo ug mga kalipay usab; tungod kay kini ang kinabuhi sa tawo sa yuta ”.
Sa sinugdan ang mga namuyo sa lugar wala makasabut kaniya, ang ilang mga mata ug dalunggan abli sa ubang mga tingog; bisan pa, sa kaalam nga nadawat gikan sa mga diyos. Nahibal-an ni Quetzalcóatl kung giunsa ang pagpadala sa iyang mga hunahuna aron ang presensya sa tawo niining mga yutaa molambo, sugod sa pagpugas sa mais ug pagpauswag sa iyang mga faculties.
Sa katapusan sa iyang kinabuhi si Quetzalcoatl gisunog; Apan kaniadto, gihikay niya nga ang iyang mga abo ibutang sa Pouyaltécatl, ang labing kataas nga bukid, diin nagpahulay usab ang salin sa iyang minahal nga amahan, nga nagtagna sa iyang pagbalik sa porma sa usa ka bituon (ang planong Venus). Ang mga residente sa lugar, agig handumanan sa halandumon nga tawo nga kini, gitawag kini nga bulkan nga Citlaltépetl, bukid o bungtod sa bitoon.
Sa Chalchicomula, sama sa daghang uban pang mga lugar, gimingaw nila ang Quetzalcóatl, ang iyang paglakat sa mga gitikad nga mga tanaman sa mais, ang iyang mga pagtulun-an sa buhat sa artesano ug maayong gobyerno, ang iyang pagsaka sa mga bukid sa pagpangita sa unibersal nga kahibalo, ang iyang pagpasalamat sa lihok sa ang mga bituon nga gipakita sa gitawag nga dula sa bola, ang iyang kalipay sa pagdalin-as sa mga bungtod ug ang mga balas nga makaayo, nga nailhan nga mga marmajas, ang iyang pangisip nga kosmiko gikan sa Tliltépetl (Sierra Negra) ...
Sa parehas nga oras, sa tumoy sa sagrado nga bukid sa Citlaltépetl, taliwala sa walay katapusan nga mga niyebe, padulong sa pagsalop sa adlaw, sa nawong sa kasadpan, nagpakita ang dili matago nga nawong sa mitotiko nga Quetzalcóatl, nga gikan didto, matag karon ug unya, nagpadayon sa pag-ingon: sa taas, labi pa, dinhi sa niining bituon makit-an nimo ang imong kaugalingon nga kamatuoran, imong kapalaran, kahibalo, kalinaw ug kapahulayan alang sa imong lawas ug imong espiritu, ania ang akong lubnganan ”.
Sa handumanan niining dili madunot nga kinaiya nga mitolohiya, ang salin sa mga namuno sa kayutaan sa Mesoamerican gidala sa Chalchicomula aron ideposito sa mga bungdo (gitawag nga teteles), nagkatibulaag sa tibuuk nga rehiyon diin makita ang bulkan sa Citlaltépetl.
Kini ang istorya, ang kinabuhi ug ang sugilanon sa usa ka tawo nga wala’y kinabuhi sa Citlaltépetl de Chalchicomula, nga napanunod sa trabaho, respeto, hiyas, pagsabut ug maayo sa mga tawo.
PAGTUKOD UG LUGAR SA KINABUHI
Ang kultura sa usa ka tawo makita sa mga arkeolohikal ug arkitektura nga monumento, kini ang kabilin sa atong katigulangan. Kolektahon namon ang pila sa kanila sa kini nga paglibot:
Ang mga Malpais Pyramids, nga naila sa lungsod nga Tres Cerritos tungod kay nagbarug sila gikan sa talan-awon diin sila nahimutang.
Ang mga Teteles ug dula sa bola.Sa kasilinganan sa San Francisco Cuauhtlalcingo adunay usa ka archaeological zone nga nagpamatuod sa presensya sa Quetzalcóatl: mga bilding, ball court ug tetelles; Sa ulahi, ingon sa nahisgutan na, ang mga nahabilin sa mga punoan nga magmamando sa Mesoamerican nga kalibutan gitugyan ingon usa ka paghalad ug buhis sa mitolohiya nga kinaiya.
Cerro del Resbaladero Giingon nga ang Quetzalcóatl nag-slide gikan sa taas niini, sa bata nga kalingawan. Ang mga bata ug hamtong sa San Andrés nahinumdom niini nga malipayon.
Church of San Juan Nepomuceno: Kini usa ka templo nga puno sa tradisyon ug kasaysayan. Ang pila sa mga rehimen nga miabut sa lungsod kaniadtong Marso 6, 1862 nagpahulay dinhi, ug salamat nga naluwas sila gikan sa makalilisang nga kamatayon nga nasugatan sa kadaghanan sa ilang mga kauban sa ilang pagpahimulos sa Collective of the Tithe, diin sila nagpasilong.
Iglesia de Jesús: Makita nimo didto ang mga matahum nga dibuho sa mga dingding ug kisame nga adunay mga motibo sa mga agianan sa Bibliya, ingon man mga buhat sa lana sa agalon nga si Isauro González Cervantes.
San Andrés Parish Kini usa sa labing matahum nga templo sa rehiyon nga gipahinungod sa santos nga patron.
Ang kolonyal nga agianan sa tubig. Si Maestro Pérez Arcos nagpunting: "sa tiilan sa Citlaltépetl o Pico de Orizaba, ang mga tubod nga nagahatag sa mahal nga likido sa San Andrés Chalchicomula adunay gigikanan, apan aron matabonan ang distansya nga nagbulag kanila gikan sa lungsod, kinahanglan nga tukuron usa ka halapad nga agianan sa tubig, nga walo ka kilometros gikan sa lungsod kinahanglan nga motabok sa usa ka lapad nga bangin pinaagi sa usa ka pana. Ang kini nga buhat nga gipatuman sa mga takus nga Franciscan prayle naglangkob sa duha ka mando sa gipatong nga mga arko nga kusganon kaayo nga pagmamason (gikan sa buhat nga Los Aqueductos de México en la historia y en el arte, sa magsusulat nga si Manuel Romero de Terreros) ”.
ANG DAKONG MILLIMETRIC TELESCOPE
Ug kung nahibal-an na nga nahisgutan na, ang rehiyon sa Chalchicomula nahigmata nga adunay daghang balita: ang pag-instalar alang sa tuig 2000 sa Large Millimeter Telescope (GTM), ang labing kadaghan, labing kusug ug labing sensitibo sa kalibutan sa iyang klase, sa taas gikan sa Sierra Negra (Tliltépetl), ug mga damgo sa usa ka alpine ecotourism corridor, usa ka syudad sa syensya, pagpamuhunan sa agribusiness ug pagtukod sa usa ka labi ka taas nga lebel sa teknolohiya.
Ang kini nga hiniusang megaproject sa taliwala sa Mexico ug Estados Unidos naglangkob sa labing kahinungdan nga buhat sa inhenyeriya sa serbisyo sa pag-uswag sa syensya ug kalamboan sa teknolohiya sa Mexico. Ang antena sa GTM adunay 50 ka metro ang diametro, nga adunay 126 hexagonal cells, ug mosaka sa 70 metro sa taas sa Sierra Negra, makita gikan sa Puebla-Orizaba highway.
Source: Wala mailhi Mexico No. 269 / Hulyo 1999
