Gibiyaan ko ang Mayapán sa usa ka adlaw 2 Ahau 13 Chen padulong sa "baba sa atabay sa Itzáes", diin moabut ako sa tulo ka adlaw. Samtang nagbiyahe ako, nabalaka ako nga naghunahuna bahin sa panimpalad nga naghulat kanako.
Ang Batab sa linya sa Caan nagsugo kanako nga moadto sa Chichén Itzá ug tan-awon kung unsa ang ilang lungsod, ug kung tinuod nga ang mga diyos nagpakita didto sa diha nga gipakita sa mga bituon ang ilang kahayag.
Aron magpadayon nga dili matalupangdan, kinahanglan ako nga moapil sa usa ka grupo sa mga regatone nga nangadto aron pagpamalit mga produkto sa bantog nga metropolis, diin ang mga butang nga maluho gipunting. Nagsul-ob siya sama sa usa ka polom: ang iyang lawas gipintalan itom, usa ka bangkaw sa iyang kamot, usa ka hugpong nga panapton sa iyang likud, ug mga sinina nga gapas. Ang sinultian mihilum; Bisan kung ang mga tawo sa Chichén nagsulti sa Maya sama sa akong gisulti, ang mga Itzáes adunay lain nga paagi sa pagpahayag sa ilang kaugalingon, ug sila ang naghari sa maong kapital. Nag-atubang sa akong kanunay nga mga pangutana bahin sa sinultian, gisubli sa mga negosyante ang pipila ka mga pulong nga sagad gigamit sa mga pakigsabot sa negosyo, apan ang akong pagbiyahe adunay laing katuyoan ...
Usahay nakit-an nako ang kalinaw, labi na kung mohunong kami aron magsunog sa copal sa amihanang bituon, Xaman Ek, o kung gisamba namon ang diyos sa mga negosyante, si Ek Chuah.
Gisulod namon ang lungsod sa kilumkilom ug gilayon nga nanguha sa usa ka puti nga dalan, usa ka sacbé, nga nagdala kanamo sa usa ka hinungdanon nga lugar sa komersyo. Pagkahuman sa paglakaw subay sa lainlaing mga agianan, nga maalamon nga nagpaniid sa tanan nga mga direksyon, mihunong kami sa atubang sa usa ka pinuy-anan nga adunay mga sulud nga kuwarto. Uban sa usa ka matahum nga façade, gidekorasyonan sa mga maskara sa Chaac ug mga geometriko nga porma nga sama sa mga bitin, ang bilding usa ka luwas nga dalangpanan diin ibilin namon ang among mga binugkos. Ang mga kuwarto lapad, adunay mga haligi o haligi ingon sulud nga suporta ug mga semi-open porticoes. Nagsugod ang impresyon sa pagkabalaan sa akong pagsulud sa lodge, tungod kay ang tanan nga mga bungbong nga naglibot sa akon natipak ug gipintalan sa mga hulagway sa mga balhibo nga mga bitin, mga jaguar nga naglakaw o naglingkod, mga binuhat nga usa ka kombinasyon sa tawo-agila-halas-jaguar, mga tagdala sa langit, mga punoan nga puno sa mga hayop. Apan adunay usab mga istorya sa pagsaysay sa mga giyera ug sakripisyo.
Ang sulud sa akong palibut nagpakita sa kusog sa labaw sa tawo nga pwersa ug sa kusog sa mga kusog sa tawo nga Chichén Itzá. Tinuod kini: naa siya sa usa ka kusgan nga lugar diin gibaylo sa mga diyos ug kalalakin-an ang ilang kabaskog. Kinahanglan nga itago ko kini tanan sa panumduman aron mahulagway kini sa akong ginoo.
Karon kinahanglan ako mangita usa ka paagi aron mahimulag ang akong kaugalingon gikan sa grupo ug makasulod sa sentro sa relihiyon sa lungsod. Aron mahimo kini, nakumbinser nako ang usa ka P'entacob, usa ka tawo nga nagserbisyo nga nagbantay sa lugar, sa akong kaikag sa mga diyos ug sa akong mga panaad nga mag-ampo ug magpaagas ug dugo sa labing sagrado nga mga lugar sa Chichén Itzá. Kinahanglan kong magbiste sama kaniya aron makapasar ingon usa ka tawo nga nagpasaylo sa sayup sa mga serbisyo ug aron bulagon ang akong kaugalingon gikan sa grupo sa mga negosyante, sa mubo ra nga panahon aron dili mamatikdan ang akong pagkawala.
Pagkahuman sa duha ka bulan nakahukom ako nga maglakaw padulong sa amihanan sa pagsalop sa adlaw, nga nagpitik ang akong kasingkasing tungod kay makit-an nako ang mga diyos. Mga lima ka gatus ka mga mecate [linear nga pagsukod nga gigamit sa mga Mayan Indians ug katumbas sa gibana-bana nga 20 metro] ang layo nakit-an nako ang usa ka lapad nga kwadro ug nakita ko ang matag usa sa mga bilding, pinahiuyon sa giingon kanako sa pipila ka mga negosyante ug sa akong gabay. Nasinati ko dayon ang presensya sa mga diyos. Kini nga talan-awon sa sagrado nga pwersa nagdapit sa pagpamalandong ug pag-ampo.
Nalamdagan sa bitoon sa kagabhion, gitan-aw ko ang usa ka komplikado nga mga bilding (karon gitawag nga Las Monjas) diin - giingon - ang mga sorceress nga ning-apil sa piho nga mga ritwal nga gipuy-an. Sa usa ka dako nga silong nga adunay mga bilugan nga kanto, nga adunay usa ka lapad nga hagdanan nga adunay hapsay nga mga utlanan, adunay usa ka hugpong nga mga kuwarto nga adunay mga facade sa amihanan, nga nag-atubang sa plasa, ug adunay usa pa nga ganghaan sa habagatan, silang tanan gidayandayanan sa mga bato nga mosaic nga gikulit sa mga hugis nga fretwork. , ingon man mga haligi ug tambol. Adunay kini usa ka annex kansang daghang dekorasyon nga nagpasiugda nga adunay presensya sa diyos sa ulan, apan sa kini nga gibalikbalik nga presensya gilakip ang usa ka magmamando nga adunay us aka bulok ug gipalibutan sa mga balhibo, mga elemento nga nagpasiugda sa iyang gimbuhaton ingon usa ka tigpataliwala tali sa mga lalaki ug mga diyos. Ang facade usa usab ka dako nga bukas nga baba sa bitin nga halas diin pinaagi niini misulod ang mga pinuno aron makadawat mga regalo nga nagtugot kanila nga magamit ang gahum.
Ang mga kusog sa Chaac maora’g nakapunting sa The Church, ingon pwersa sa kalangitan nga kalikopan, tungod kay ang upat nga bacabes naa, nga mao ang nagsuporta sa vault sa langit sa upat ka suok sa kalibutan, ang upat nga mga balay sa Adlaw.
Naglakaw sa amihanan, nakaabut ako sa us aka ligid nga bilding nga gisuportahan sa duha ka tag-as nga mga plataporma sa mga lapad nga hagdanan nga gibantayan sa mga ahas nga adunay balhibo nga nagaatubang sa kasadpan. Naglingkod didto ang usa ka pormag tambol nga bilding nga gilabaw sa mga kurbadong pader, nga adunay gagmay nga mga bintana, sama sa usa ka tore. Giingon nila nga ang mga pari nga astronomo lamang ang mosulod sa bilding ug mosaka sa taas pinaagi sa usa ka spiral hagdanan (kana ang hinungdan nga ang mga tawo nagtawag sa kini nga bilding nga El Caracol). Gipahibalo ako nga pinaagi sa pagsulud sa punoan nga harapan ang mga pwersa sa adlaw gipakita, sama sa mga anino, sa mga solstice ug equinoxes. Pinaagi sa gagmay nga mga bintana sa tore nagpakita ang diyos nga Venusian nga Kukulcán, sa diha nga si Venus naobserbahan ingon ang bitoon sa kagabhion; sa ingon, ang tinukod gihanay aron masukod ang mga oras sa astral.
Gikan sa obserbatoryo sa astronomiya, nga nagpaingon sa amihanan-kasadpan, ning-adto ako sa usa ka Casa Colorada, gipahinungod, giingon, sa bana sa diyosa nga si Ixchel, Chichanchob.
Pag-usab sa akong mga lakang, gipalihok sa tanan nga akong nakita ug nahinumduman ang mga porma, dekorasyon ug igbalati sa mga bilding, nakigsulti ako pag-usab sa akong giya ug gihangyo siya nga moadto pa sa labing sagrado nga mga wanang sa lungsod.
Ang ubang mga bulan nangagi hangtod, sa makausa pa, miabut ang maayong higayon sa paglibut sa mga sagrado nga sentro. Dihang gipakita sa akon sang mga pwersa sang Dios, nagsulud ako sa isa ka lugar nga napalibutan sang mga pader. Nahadlok nga maapektuhan sa pagpukaw sa pwersa sa kamatayon, apan nag-andam sa mga angay nga tulumanon, misulod ako sa gitawag sa mga tawo sa lungsod nga El Osario, diin ilubong ang wala’y unod nga mga bukog sa mga katigulangan. Ang punoan nga konstruksyon sa kini nga grupo sa mga bilding usa ka hagdan nga plataporma nga pito ka mga lawas, nga adunay usa ka templo sa taas nga nagtimaan sa usa ka lugar sa mga esensya sa Diyos: usa ka langub. Ang pagbiyahe sa baba sa ilawom sa kalibutan gimarkahan sa usa ka patindog nga poste nga gitaod og mga bato nga kinulit.
Ang Refugee sa puy-anan diin ako nagpuyo, naghulat ako alang sa labing hinungdanon nga petsa sa ritwal nga kalendaryo sa Chichén Itzá: ang pista sa Kukulcán. Ug sa katapusan miabut ang higayon: ang spring equinox, kung diin gipakita sa diyos ang iyang kaugalingon sa populasyon. Giandam ko ang akong kaugalingon sa mga pagpuasa ug pagputli aron pagsamba sa diyos ug pag-ambit sa pangpubliko nga ritwal, nga tambungan sa tanan nga mga lumulopyo sa syudad ug daghan pa gikan sa mga silingan nga lugar. Una, naghimo ako usa ka solemne nga panawduaw pinaagi sa usa ka sacbé nga nagpakigsulti sa El Osario sa daghang plasa sa templo sa Kukulcán, nga taliwala niini adunay usa ka bungbong nga kinahanglan nako nga tawiran. Ang pag-access sa relihiyoso nga kasingkasing sa Chichén Itzá nagkinahanglan usa ka relihiyoso nga pag-andam sa mga pagpuasa, paglikay ug mga pag-ampo. Pag-uban sa usa ka prosesyon sa mga batan-on, solemne akong naglakaw, kay kining sagrado nga agianan maampingong gitukod, nga nahisama sa puti nga dalan sa langit, kana mao ang Milky Way. Sa pagtabok nako sa arko sa dingding, nakita nako ang kusog nga pwersa nga adunay kusog, sa lapad nga wanang sa plasa, nga gilimitahan sa Templo sa Mga Manggugubat ug sa Libo nga mga Haligi sa sidlakan ug sa Ball Court sa kasadpan. Ang halapad nga sagrado nga wanang nabalda sa tungatunga nga bahin sa monumentality sa Kukulcán pyramid, nga nahisama sa usa ka axis sa kalibutan, nga adunay upat ka mga facade nga nagpaila sa upat ka direksyon sa uniberso. Ingon usab ang kalibutan ug ang labing kataas nga numero niini, kini usab nagrepresentar sa oras, tungod kay ang pagdugang sa mga lakang sa mga facade ug sa tungtonganan sa templo nagresulta sa numero nga 365, ang gidugayon sa solar cycle. Uban sa siyam nga lebel, usa kini ka monumento sa siyam nga rehiyon sa ilawom sa kalibutan kung diin nahamutang si Kukulcán, ingon usa ka prinsipyo sa kinabuhi. Mao nga ang iyang gitan-aw mao ang monumento sa lugar diin nahitabo ang paglalang. Ang kakusog sa kini nga pagbati nakatugaw kanako, apan ang pagsulay sa pag-abli sa akong mga mata ug akong kasingkasing sa mga hitabo, uban ang debotado nga panumduman nga akong naobserbahan ang pagbiyahe sa Adlaw pagkahuman sa pag-abut niini sa labing kataas nga punto, ug sa diha nga nagsugod kini pag-ayo, ang mga sinag sa kahayag Gipalantawan nila ang mga ngilit sa hagdanan, nga nakamugna usa ka serye sa mga triangular shade nga naghimo og ilusyon sa usa ka bitin nga hinayhinay nga nanaug gikan sa piramide sa pag-ubus sa Adlaw. Ingon niini ang pagpakita sa diyos sa iyang kaugalingon sa iyang mga matuuhon.
Sa pag-agi sa oras nga nagbakante ang plasa, mao nga nangita ako usa ka lugar nga itago aron makit-an ang ubang mga bilding. Nagpabilin ako hangtod sa kaadlawon, nagsandig taliwala sa duha ka suuk sa usa ka bungo sa mga bungo. Sa wala pa mosubang ang adlaw, daghang mga lalaki ang nagpakita, hilum ug mainampingon nga gilimpyohan ang sagradong wanang. Dihang duul na sila sa akon, nagpakaaron-ingnon ako nga nagbuhat sa parehas, ug pagkahuman sa pagtuyok sa usa ka plataporma sa mga agila ug tigre nga naglamon sa mga kasingkasing, nangadto ako sa Ball Court, nga utlanan sa kasadpang bahin sa plasa sa templo sa Kukulcán. Gisugdan nako ang pag-agi niini, pagsulod sa kilid sa gilakip nga Templo nga nag-atubang sa sidlakan. Kini tinuud nga usa ka labi ka dako nga bilding. Ang korte adunay sulud nga duha ka gilapdon nga mga lagwerta sa mga tumoy ug usa ka makitid ug mas taas ang usa sa tunga, gisirad-an sa mga dingding ug mga bilding sa parehas nga mga tumoy, ug gipaubos sa gitas-on sa daghang mga plataporma sa mga patindog nga dingding nga nagtaas gikan sa mga sidewalk nga adunay mga sloping nga nawong. Makopya nga gidayandayanan, ang tanan nga mga relief niini gipakita ang kahulugan sa relihiyon sa kini nga ritwal. Sa simbolikong paagi, ang ball court usa ka talan-awon sa langit diin ang mga celestial nga lawas mobalhin, partikular ang Adlaw, Bulan ug Venus. Sa mga dingding sa taas nga bahin sa pig-ot nga hawanan adunay duha nga singsing nga agi diin kinahanglan moagi ang bola, nga gikulit sa nagkakabit nga mga bitin, kini nagpasabut sa bakanan sa agianan ngadto sa ilawom sa kalibutan. Gidayeg nako sa mga pahulayan sa bangko ang prosesyon sa duha ka mga grupo sa mga magdudula-ball players nga nagbuklad sa mga kilid sa usa ka sentro, nga girepresenta sa usa ka bola nga porma sa usa ka bagolbagol sa tawo. Nanguna sa parada sa mga manggugubat nga Kukulcán mao ang lawas sa usa nga gipatay, nga gikan niini mitumaw ang unom ka mga bitin ug usa ka sanga nga namulak, nga naghubad sa dugo ingon usa ka makaabono nga elemento sa kinaiyahan. Sa pikas nga bahin sa bola ang nagsakripisyo nga nangulo sa lain pang laray sa mga magdudula sa manggugubat; Dayag, kini ang mga nagadaog ug kadtong napildi. Kini nga talan-awon morag nagrepresentar sa mga giyera sa tawo, ingon usa ka bersyon sa mga pakigbisog sa kalibutan, sa ato pa, dinamika sa natural ug tawhanon nga kalibutan tungod sa komprontasyon sa mga kaatbang.
Sa pagsulay nga dili madiskobrehan, naglakaw ako subay sa pader sa sidlakan, aron magbiyahe sa laing sagrado nga agianan. Pag-uban sa pipila nga mga peregrino nga ning-abut sa pagtan-aw sa apotheosis sa Kukulcán, gisulayan nako nga maabut ang uban pang hinungdanon nga kasingkasing sa lungsod: "ang baba sa Itzáes maayo." Pagsunud sa mga panahon nga gimarkahan sa ritwal, naglakaw ako nga gilibutan sa grabe nga berde. Pag-abut nako sa baba sa cenote natagbaw ako sa lahi nga katahum niini: kini ang labing kadaghan nga akong nakita sa ingon ka layo, usab ang kinahiladman ug ang adunay labing pinatindog nga mga dingding nga akong nahibal-an. Ang tanan nga mga peregrino nagsugod sa pagpakita mga paghalad ug paglabay niini: mga jade, bulawan, kahoy nga mga butang sama sa mga sibat, mga idolo ug mga gamit sa paghabol, mga ceramic pot nga puno sa insenso ug daghang mga butang nga bililhon. Nahibal-an nako nga sa pipila ka mga seremonya gitanyag ang mga bata, aron sa ilang paghilak, pinaagi sa simpatiya nga mahika, madani nila ang ulan, tungod niana nga kini mao ang ensakto nga lugar aron pagsamba sa Chaac.
Mibiya ako uban ang mga pag-ampo sa diyos sa ulan, nagpasalamat kaniya alang sa kaayo nga gitugotan ako nga moadto sa usa ka lugar nga labi ka sagrado. Pagbalik sa dakong plasa, sa amihanang bahin niini nakita ko ang usa pa nga hinungdanon nga konstruksyon, nga gisundan sa mga haligi nga nagsuporta sa usa ka vaulted hall. Gikumpirma sa kini nga mga haligi ang akong konsepto sa mga lumulopyo sa Chichén Itzá ingon usa ka katawhang nangdaug sa mga manggugubat nga nagkuha sa mga pakig-away sama sa giyera ingon usa ka pamaagi aron madoble ang mga dinamika sa cosmic ug ipadayon ang us aka unibersal nga kaharmonya. Paggawas nako sa site, nakadayeg ako sa Pyramid of the Warriors, uban ang pagsaka sa mga ang-ang niini, nga sa patindog nga bahin niini adunay mga slab nga adunay mga maskara nga tawo ug jaguars, agila ug coyote sa kinaiya nga mokaon sa mga kasingkasing sa tawo. Dugay na nga nakita nako ang matahum nga templo nga adunay portico. Ang agianan gisundan sa duha ka dagko nga mga bitin nga ang ilang mga ulo sa yuta, ang ilang mga lawas patindog ug ang bitin nga bitin nga nagkupot sa sagbayan sa paghawan, katingalahang mga representasyon sa Kukulcán.
Pagkagabii nakigtagbo ako sa mga negosyante nga nag-andam na sa pagbiyahe balik sa Mayapan. Kumbinsido siya nga si Chichén Itzá mao ang sagradong kaarang sa syudad, nga gidominahan sa kulto ni Kukulcán ingon ang mananaog, nagdasig sa usa ka manggugubat nga espiritu sa syudad, ug ingon usa ka diyos, kalangkuban sa quetzal ug rattlesnake, gininhawa sa kinabuhi, prinsipyo sa henerasyon ug magbubuhat sa kultura.
Gigikanan: Mga Passage sa Kasaysayan No. 6 Quetzalcóatl ug iyang oras / Nobyembre 2002
