Sukad sa 1825, ang mga sapa sa kolor, musika ug tradisyon nag-agi sa kadalanan sa Chilpancingo kausa sa usa ka tuig, sa Domingo sa wala pa ang Pasko.
Nag-abut ang mga grupo sa sayaw gikan sa pila sa 75 nga mga lungsod sa estado sa Guerrero aron moapil sa kini nga parada nga natawo sa kasilinganan sa San Mateo: kini ang gitawag nga Paseo del Pendón, nga adunay kauban nga kapin sa 1,500 nga mga partisipante sa mga singkwenta mga sayaw, ingon man daghang mga banda sa mga instrumento sa hangin ug float.
WALKING BANNERS
Ang tradisyon sa Paseo del Pendón adunay labing ka layo nga sinugdanan kaniadtong 1529, sa diha nga ang konseho sa lungsod sa bag-ong natawhan nga Lungsod sa Mexico nagmando nga ang usa ka pista gisaulog sa pagpasidungog sa San Hipólito sa iyang adlaw –Agusto 13–, ang petsa diin si Tenochtitlan nagpasakop sa Hernán Cortés ug ang pagkahimugso sa kapital sa New Spain. Sa parehas nga oras, gimando nga sa bisperas sa nasangpit nga kasaulugan ang banner o banner sa Mexico City kuhaon gikan sa city hall ug dad-on sa solemne nga prosesyon sa simbahan sa San Hipólito.
Kaniadtong 1825, kung ang Chilpancingo nahisakop sa probinsya nga gitawag Mexico (karon nga estado sa Guerrero ug Mexico), gimandoan ni Nicolás Bravo nga matag tuig usa ka holiday fair ang himuon sa syudad (tingali agig handumanan sa Mexico), nga ipahibalo usab sa tunga sa usa ka banner. Sukad niadto, ang patas nga San Mateo, Pasko ug Bag-ong Tuig nagpadayon sa pagsaulog sa Chilpancingo gikan sa Disyembre 23 hangtod Enero 7, ug ang Paseo del Pendón nagpadayon nga pasiuna niini, walo ka adlaw sa wala pa ang Disyembre 24 (kanunay sa Domingo). Kanunay nga giingon sa mga taga-Chilpancingo nga kung adunay dili maayo nga banner, ang fair mahimong sayup, apan kung adunay maayo nga banner, ang fair mahimong maayo.
Sa sinugdanan, ang mga tigre ug tlacololeros ra ang misalmot sa Walk, ug sa kasilinganan lamang sa San Mateo, diin nagsugod kini nga sayaw sa sayaw. Hinayhinay nga nag-uban ang ubang mga kasilinganan, unya ang mga lungsod ug rehiyon sa estado (gikan sa Morelos, bisan, ang impluwensya sa mga Chinelos miabut, mga 28 ka tuig na ang nakalabay, sa diha nga ang usa ka magtutudlo sa Guerrero nga nagpuyo sa Yautepec nagdala og sayaw ug ninggamot) .
USA KA BUNTAG SA MALIPAYONG PAGHanda
Plaza de San Mateo, alas 10:30 sa buntag. Ang mga partisipante nangabut gikan sa tanan nga mga kadalanan, lakip ang daghang mga bata sa ilang mga sinina sa tigre ug tlacololerito. Ang mga nag-martsa nga banda nagkaduol ug nagsugod sa pagtugtog matag usa.
Nagkadaghan ang mga tawo ug daghang kahanginan. Ang mga tag-organisar, partisipante, bisita, silingan ... tanan nangatawa, nalipay sila sa pagsugod sa ilang Banner. Pagka-alas-11 sa buntag, ang kuwadra sa San Mateo nagdugok nga adunay mga banog, machetes, banda ug pagliko sa mga sayaw sa wala pa ang parada.
Ang mga bandila nga nagpahibalo sa kasilinganan o populasyon sa matag kontingente nga karon pun-on ang palibot sa plasa pagkahuman gibuklad. Ang mga tigre dinhi, mga tuko didto, mga maskara bisan diin, ug mga latigo sa mga tlacololeros nga dili mohunong sa pag-ring.
Ug pagkahuman, sa dalan nga nanaug ug nag-uban sa plasa sa San Mateo nga adunay sentral nga plasa sa Chilpancingo, nagsugod ang daghang parada: ang ngalan sa atubangan ug ang pag-ila sa kahinungdanon sa usa ka banner nga nag-ingon nga "Paseo del Pendón, tradisyon nga naghiusa kanato ”. Sunod, ang dili kalikayan nga rocketeer, ug pagkahuman ang mga batan-ong babaye nga nagsakay sa kabayo, nga madanihon nga nagdala sa mga bandila sa Banner ug sa Town Hall.
Pagkahuman sa mga kabayo moabut ang giadornohan nga asno nga nagdala sa mga barel nga mezcal, usa ka tradisyonal nga pigura sa parada (giingon nga gikan kaniadtong 1939 ang anak nga lalaki sa usa ka punoan gikan sa lungsod sa Petaquillas misaad nga dad-on ug ipanghatag ang mezcal sa Paseo del Pendón, gitabangan sa iyang asno) . Sa likud niini makita ang alegoriko nga awto kauban si Miss Flor de Noche Buena, gisundan sa mga awtoridad sa gobyerno, organisador, bisita ug representante sa upat nga kasilinganan sa Chilpancingo: San Mateo, San Antonio, San Francisco ug Santa Cruz.
VANUAL AND AUDITORY BANQUET
Ang nagsunod unya mao ang walay katapusan nga sayaw, ang walay katapusan nga pag-agos sa mga karakter sa usa ka libo nga mga porma ug kolor, taliwala sa mga pagsinggit ug pag-stomping, taliwala sa malambingon nga mga nota nga adunay pre-Hispanic nga palami sa mga flauta nga tambo, ang tambol nga nagpatuyang sa kaugalingon nga nagtimaan sa mga ritmo sa mga sayaw, kalaw ug katawa, ang pagdayeg ug pagdayeg sa mga nagporma sa koral sa tibuuk lungsod.
Ang Sayaw sa Tlacololeros nagbarug alang sa pagsabwag nga kini ug alang sa daghang mga tigpasundayag; alang sa ilang makahimog mga maskara, ang mga yawa sa Teloloapan; alang sa kaagi niini, ang Dance of Tigers, sama nianang sa Zitlala.
Sa Altamirano Street, gitanyag sa mga tawo ang mga singot nga mga mananayaw, dugang sa ilang pagkilala, lab-as nga tubig, prutas ug tradisyonal nga mezcalito.
Usa ka taas nga bakilid nagpahibalo sa kaduol sa bullring, diin matapos ang Banner nga adunay Porrazo del Tigre, usa ka away nga adunay kusug nga pre-Hispanic nga palami diin ang matag representante sa upat nga kasilinganan sa lungsod, nagsul-ob sa ilang dalag nga sapot nga adunay itom nga mga tuldok (nga nagrepresentar sa jaguar), nakigkompetensya sa uban pa sa usa ka playoff. Sa tunog sa tambol ug shawm, ang mga manggugubat misulay sa pagpatumba sa matag usa aron dili maglihok sa makadiyot nga ang ilang mga buko sa yuta. Sa katapusan nahibal-an ang panagsangka ug ang publiko sa nagdaog nga silingan molupad gikan sa ilang mga lingkuranan ug mobuto sa usa ka madasigon nga pagsinggit. Bisan kung adunay mga nag-ingon nga ang mga sayaw dili kuhaon gikan sa ilang mga baryo, ang uban nagpamatuud nga sa mga buhat nga ingon niini sila gipasiugda ug gipakaylap. "Ang Chilpancingo - nag-ingon si Mario Rodríguez, karon nga presidente sa Fair 2000 Board of Trustees - mao ang kasingkasing sa Guerrero, usa ka malinaw ug malinawon nga kasingkasing sa una nga napulo ug usa ka bulan sa tuig, apan sa Disyembre kini nga kasingkasing nagsugod sa pagpukpok sa kusog ug kadasig, nagpakaaron-ingnon nga makatakod sa kalipayan sa nahabilin sa among yuta ”.
